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鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗

南北朝 / 王暨

饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗拼音解释:

yin fan jiu .shi shan xing .bu yang yuan he chong geng ying .zi rong jie .zhuan guang ming .
.xin yin hu you ji .qian li dao jing men .luo ri yun chu bi .can nian yan zheng hun .
yuan qing du su chu .mu luo yuan xing shi .jian shuo dong yang shou .deng lou wei er qi ..
chou chang si ren you ru ci .yi sheng man di man jiang feng ..
dao han jiang ren he .xin nan yu sheng tong .cong zi lin xia ke .ying .dai tian gong ..
wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .
mei xie qin chuang ying .shi hui bang zhen sheng .qiu lai jian ping fu .yin rao gu mao qing ..
shan tong wan qie xiao .yong zhi fu he yi .jiao xi zhu cha cheng .xue tuan da lin bi .
jiu yu shi wu chen .bian sheng si san wen .jin he huang zhai zhu .chui jiao bai tou jun .
ri ying yuan zhong he zi ran .ben lei zou dian ru zhong yuan .chang qu chi ma ju dong dian .
qin wang qing yu ju .xi sheng zhong chou dui .xue wen gu zhuan zhong .yi xian xin jing nei .
guo shang fu xiu kua sai bei .pei zhong ling mo shuo huai xi ...ye ke cong tan ..
gu shen zhong jian ri .ya you xiao fei dan .wen zi sheng you ao .feng liu zu ci han .
luo fu ben zou wai .ri yue wu duan ming .shan shou song yi jin .he lao fei geng qing .
zi qi qu bu fan .hao hao liang bu bei .bu zhi tian di jian .zhi zhe fu shi shui .

译文及注释

译文
  正(zheng)是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约(yue)听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
魂魄归来吧!
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样(yang)的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
山间连绵阴(yin)雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体(ti)裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州(zhou)四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!

注释
232. 诚:副词,果真。
奇气:奇特的气概。
⑵箸点:形容女子小嘴如筷子头。
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。
⑶珠箔(bó):即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩:玉制之钩。银:一作“琼”。
(76)台省:御史台和尚书省。
⑤纸鸢(yuan):鹰形风筝。

赏析

  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最(shi zui)肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表(ji biao)现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的(li de)一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比(yong bi)喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头(bai tou)偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之(wang zhi)化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

王暨( 南北朝 )

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简 介

王暨 王暨,字文昌,四明(今浙江宁波)人。宁宗庆元五年(一一九九)进士(《宝庆四明志》卷一○)。授广德尉,调天台尉(《浩然斋雅谈》卷中)。累官中书舍人(《甬上宋元诗略》卷八○)。

采芑 / 史迁

"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,


题李次云窗竹 / 叶元玉

江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。


戏题牡丹 / 苏绅

潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
翻使年年不衰老。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 胡矩

雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
此镜今又出,天地还得一。"
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,


咏湖中雁 / 陶窳

湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。"
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。


竞渡歌 / 魏燮均

"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。


题乌江亭 / 蔡隽

"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,


五言诗·井 / 马湘

食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
不如松与桂,生在重岩侧。"
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,


更漏子·出墙花 / 任翻

薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
安得西归云,因之传素音。"
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,


雪夜感怀 / 李端

坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"