多丽·咏白菊
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
"自叹多情是足愁，况当风月满庭秋。
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
烟水摇归思，山当楚驿青。"
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
多丽·咏白菊拼音解释:
.qi gan yan zhao yin .gui xiu xi zi an .yi xi yun wo wen .si hai lu xing nan .
.zi tan duo qing shi zu chou .kuang dang feng yue man ting qiu .
ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..
.lv you wu jin yuan .yao zi bie hun xiao .guan liu xiang chou luan .chun shan ke lu yao .
zhu hou luo zhou zi zi shi .de dao shen bu xi .wu ji zhou yi xian .
.jun shi yan xiao zhe gui shen .sheng chao fang qie yong ru zhen .
yan shui yao gui si .shan dang chu yi qing ..
.ju shi zao xin shi .wu shi du shi xin .wan yuan ming mu jin .yi ju bu yan shen .
qian xi geng you wang you chu .he ye tian tian jian bai ping ..
ye yu yin can zhu .qiu cheng yi yuan shan .he dang yi xiang jian .yu mo ci lin jian ..
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
译文及注释
译文
为何伯益福祚终结，禹的后嗣繁荣昌盛？
征人去辽阳已经多年，如今什么音信都没有(you)(you)。佳人正在慢拨慢弹着琴，表达着心中的郁结，她的伤心泪沾湿了那(na)美丽的长睫，她技艺超群，将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事，如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息，沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这(zhe)里，真让人伤心欲绝。
我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。
可以信风乘云，宛如身有双翼。
上将手持符节率兵西征，黎明笛声响起大军起程。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义(yi)也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本(ben)性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
巫山之长有七百里，巴水的水流弯曲，曲折颇多。行在巴水之上，不断有阵阵悠扬的笛声传来，声调时高时低，两岸的猿啼不断，断了还续。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？
注释
39.“御史”两句：写权贵骄纵恣肆，御史、廷尉都无权约束他们。御史：官名，司弹劾。乌夜啼：与下句“雀欲栖”均暗示执法官门庭冷落。廷尉：官名，掌刑法。
翠尾：翠色的燕尾。红影：花影。
356、鸣：响起。
⑷蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传：“是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山”。李贤注：“言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。
24、夫：句首语气词。如是：如此。
俄：一会儿
赏析
颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地(tian di)宽？”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
这首诗以送别为题，写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理，一再劝勉，谆谆嘱咐，殷殷盼归。语言平实，自然流畅，属对工稳，用事精警。写寻常之题材，寄兄弟之亲情(qin qing)，明国家之大义，实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
船发江苏淮安，作者望见太湖流域一幅纯美的画面：充满生机的湖面，年轻美丽的采菱女，红、青、白的水上生物，还有碧绿的湖水，一抹抹浓重的色彩，在作者眼中荡漾(dang yang)。
这一段话，在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过：
第三段广泛列举史实，从各方面论证用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说，自古有之”遥相呼应，对上文结尾的“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”，是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用，加强对比，阐明小人无朋，君子有朋，有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实，引用反面例证，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国(wang guo)的历史教训。
诗首联就对，突破律诗常格，是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起，感慨年华犹如逝水，笔势很坦荡。次句提出问题，指出朋友中这么多人，有谁能够建功立业图形凌烟阁呢？问得很自然，稍见有一丝不平之气透出，但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶，因为用的是流水对，语气直贯，既均齐又不呆板，这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 ：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
结尾两句：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”容有，不复有。此二句表明他在现实的情况下，平白地辜负了春天，虽然邻家几次以春事相邀，都因未能赴约而失去机会，此时不会再有未开的花儿，因为春天已去，欲赏无由了。
从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。
另外，诗人采取由面到点，点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面，“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间，“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点，写“鸟飞”、“鱼戏”，把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令(er ling)人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚，二人恩爱无比，这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人(dong ren)情态。诗人不直接去抒写，而是“自爱残妆晓镜中”的情人，残妆晓镜中的她，钗环参差不齐，绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂，脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样，给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
这首诗以送别为题，写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理，一再劝勉，谆谆嘱咐，殷殷盼归。语言平实，自然流畅，属对工稳，用事精警。写寻常之题材，寄兄弟之亲情(qin qing)，明国家之大义，实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
船发江苏淮安，作者望见太湖流域一幅纯美的画面：充满生机的湖面，年轻美丽的采菱女，红、青、白的水上生物，还有碧绿的湖水，一抹抹浓重的色彩，在作者眼中荡漾(dang yang)。
这一段话，在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过：
第三段广泛列举史实，从各方面论证用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说，自古有之”遥相呼应，对上文结尾的“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”，是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用，加强对比，阐明小人无朋，君子有朋，有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实，引用反面例证，阐明迫害残杀君子之朋导致亡国(wang guo)的历史教训。
诗首联就对，突破律诗常格，是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起，感慨年华犹如逝水，笔势很坦荡。次句提出问题，指出朋友中这么多人，有谁能够建功立业图形凌烟阁呢？问得很自然，稍见有一丝不平之气透出，但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶，因为用的是流水对，语气直贯，既均齐又不呆板，这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 ：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
结尾两句：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”容有，不复有。此二句表明他在现实的情况下，平白地辜负了春天，虽然邻家几次以春事相邀，都因未能赴约而失去机会，此时不会再有未开的花儿，因为春天已去，欲赏无由了。
从押韵这方面来说，不看曲有没有固定韵位，应该是没有的，“里”“未”“地”“里”都是有押韵的，故而朗读起来，此曲也是琅琅上口，音韵和谐的。
另外，诗人采取由面到点，点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面，“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间，“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点，写“鸟飞”、“鱼戏”，把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令(er ling)人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚，二人恩爱无比，这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人(dong ren)情态。诗人不直接去抒写，而是“自爱残妆晓镜中”的情人，残妆晓镜中的她，钗环参差不齐，绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂，脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样，给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
创作背景
文天祥于祥兴元年（1278）10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥都誓死不屈，决心以身报国，丝毫不为所动，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。
危素( 隋代 )
收录诗词 (9916) 首
简 介
危素 （1303—1372）元明间江西金溪人，字太朴，一字云林。师从吴澄、范椁，通五经。元至正间授经筵检讨，与修宋、辽、金三史，累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州，守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。
戏赠张先
"褰帘听秋信，晚傍竹声归。多故堪伤骨，孤峰好拂衣。
"千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
犹期明月清风夜，来作西园第八人。"
"盛名传出自皇州，一举参差便缩头。月里岂无攀桂分，
举世何人悟我家，我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录，
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁，
诗将丽句号新亭。来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶。
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。"
节妇吟·寄东平李司空师道
芳草色似动，胡桃花又新。昌朝有知己，好作谏垣臣。"
后来出家子，论情入骨痴。本来求解脱，却见受驱驰。
双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
"王，计尔应姓田。为你面拨獭，抽却你两边。 ——甘洽
"长弓短度箭，蜀马临阶骗。去贼七百里，隈墙独自战。
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
临江仙·清明前一日种海棠
"玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，
高谈哂朝列，洪辩不可际。终秉鸾凤心，翛然已遐逝。"
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
檐前飞七百，雪白后园强。饱食房里侧，家粪集野螂。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
君又不见紫金为轮一千幅，宝洲□四皆臣伏。
日月精华薄，山川气概卑。古今吟不尽，惆怅不同时。
奉和春日幸望春宫应制
每谢侵床影，时回傍枕声。秋来渐平复，吟绕骨毛轻。"
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，
南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
"九转功成数尽干，开炉拨鼎见金丹。
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。"
"莽莽古江滨，纷纷坠叶频。烟霞谁是主，丘陇自伤神。
舍鲁知非愿，朝天不话贫。沙头千骑送，岛上一蝉新。
一枝春·竹爆惊春
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
"武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。
"蛮木叶不落，微吟漳水滨。二毛空有雪，万事不如人。
"崔生犯夜行，武候正严更。幞头拳下落，高髻掌中擎。
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
黄莺迁古木，朱履从清尘。想到千山外，沧江正暮春。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
"天涯即爱州，谪去莫多愁。若似承恩好，何如傍主休。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
"休话喧哗事事难，山翁只合住深山。数声清磬是非外，
妙响无住时，昼夜常轮回。那是偶然事，上界特使来。
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。"
遮莫冬冬动，须倾满满杯。金吾如借问，但道玉山颓。
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。"
神女赋
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
身心闲少梦，杉竹冷多声。唯有西峰叟，相逢眼最明。"
"古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
吾徒自有山中邻，白昼冥心坐岚壁。"
"棋信无声乐，偏宜境寂寥。着高图暗合，势王气弥骄。
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
已凉
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
渭城朝雨休重唱，满眼阳关客未归。"
天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
多年人迹断，残照石阴清。自可求居止，安闲过此生。"
"休话喧哗事事难，山翁只合住深山。数声清磬是非外，
"长讶高眠得稳无，果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵，
渡河北
"寺隔残潮去。
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。"
格居第一品，高步凌前躅。精义究天人，四坐听不足。
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前，高张水引何渊渊。
莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
"青山山下少年郎，失意当时别故乡。
绛都春·题蓬莱阁灯屏
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送辙回。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。
"五金元造化，九炼更精新。敢谓长生客，将遗必死人。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
地静松阴遍，门空鸟语稀。夜凉疏磬尽，师友自相依。"
"夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。