首页 古诗词 菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

五代 / 徐士霖

章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
春色若可借,为君步芳菲。"
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

zhang ju zuo ya zheng .jiang shan yi xian ming .ping ping yi lang cao .gu pu pian chi rong .
guan jin qi li zu .an dao hou jia zi .lian mei deng gao lou .lin xuan xiao xiang shi .
.zeng zuo guan zhong ke .pin jing fu du yan .qing yan sha yuan shu .wan ri wei chuan fan .
gu ruo bu zhi bing .tian xia wu zhan zheng .gu ruo bu zhi ming .dao lu wu yi qing .
.fei quan tian tai zhuang .qiao shi peng lai zi .chan yuan yu qing cui .zhi chi dang you qi .
xiao yao kan bai shi .ji mo bi xuan guan .ying shi bei chen shi .si jiang yu jia huan ..
zi zhai zhi jian e qing yu .mu lan zhan lu xiang wei si .yao cao lin bo se bu ru .
.wu yuan xiao cang cang .gong yi shui jian huang .xiao huan hong fen bao .qi ma pei zhu chang .
fen er you xian zi .bao wo wu duan fu .kui er bu fu yan .er sheng he tai cu ..
xing dao jing zhou sai .wei wen qiang shu pi .dao bian gu shuang hou .you ji xiang an xi .
chun se ruo ke jie .wei jun bu fang fei ..
chang an luo hua fei shang tian .nan feng yin zhi san dian qian .
yu chuan zi .cheng ci qing feng yu gui qu .shan shang qun xian si xia tu .
jie wen zhu ren weng .bei zhou zuo rong xuan .pu fu shou jiu zhai .wei ke shi hua yan .
han kong song wei que .xiao se yao xiu jia .juan qu chen zai ding .sha he shi fang la .
fu xue chen shi ji .chong feng li jiao chang .jian fei qiong yu he .qi dong huo yun zhang .

译文及注释

译文
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
  工之侨拿着(zhuo)琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一(yi)年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
  燕(yan)王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨(yuan)意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国(guo)家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察(cha)奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
年轻的日子早(zao)过去,渐渐衰老没奈何(he)。
荆轲去后,壮士多被摧残。

注释
邈冥冥:渺远迷茫貌。
11.魅:鬼
和吴见山韵:和韵,是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。陆游说:“古时有唱有和,有杂拟追和之类,而无和韵者。唐始有用韵,谓同用此韵;后有依韵,然不以次;后有次韵。自元(稹)、白(居易)至皮(日休)、陆(龟蒙),其体乃全。”吴见山,梦窗词友,常有唱酬相和。《梦窗词》中,题其名的即有六首,而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。
⑼誉:通“豫”,安乐。
(7)赤松:赤松子,古之仙人,传说神农时为雨师。
小臣:杜甫自谓。鲁钝:粗率,迟钝。
⑵寒食:节令名。在清明前一二日。相传春秋时,介子推辅佐晋文公回国后,隐于山中,晋文公烧山逼他出来,子推抱树焚死。为悼念他,遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。”
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
⑹外人:陌生人。
16、顷刻:片刻。

赏析

  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队(jun dui)重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江(chuan jiang)航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世(shi shi)间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血(wo xue)荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。

创作背景

  中进士虽然荣耀,但是只是进入仕途的初始,日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低,要取得朝廷的重视,就必须有得力的人推荐,这样,新科进士逐一拜见朝中显要,展示才华,而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交,提携后进。这本是惯例,不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦,却是小人之心度君子之腹!

  

徐士霖( 五代 )

收录诗词 (1488)
简 介

徐士霖 徐士霖,字澍生,晚号樗叟。江西清江人。诸生,历官浙江金衢严道。有《养源山房诗钞》。

登咸阳县楼望雨 / 张廖冬冬

"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
万物自身化,一夫何驱驰。不如任行止,委命安所宜。
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
磻溪近余基,阿城连故濠。螟蛑愿亲燎,荼堇甘自薅。
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"


懊恼曲 / 微生爱鹏

升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。


城南 / 俎丙申

夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"


游天台山赋 / 西田然

阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 漆雕辛卯

下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 尉迟和志

怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。
夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。"
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。


逐贫赋 / 闻人己

"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
以蛙磔死。"
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 钟离鹏

三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。


河中石兽 / 蛮笑容

鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
醒时不可过,愁海浩无涯。"


同学一首别子固 / 鹿婉仪

使我鬓发未老而先化。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
卞和试三献,期子在秋砧。"
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。