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纪辽东二首

五代 / 张镃

满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
景物搜求歇,山云放纵飞。树寒烟鹤去,池静水龙归。
"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。


纪辽东二首拼音解释:

man chuang feng yu jue lai shi .he kan shen ji chang ru ci .xian jin lu hui que shi yi .
jing wu sou qiu xie .shan yun fang zong fei .shu han yan he qu .chi jing shui long gui .
.ci bie yu he wang .wei yan gui gu lin .xing che xin sui jin .luo ri luan shan shen .
an xian huan zhua he ling ling .shui xian piao miao lai xiang ying .bo ya cong ci liu jia ming .
.guo luan shi wei dao bu xing .zhong xian jian si sheng mou sheng .
.xi yu luo wen xia bi xiao .du men yan xiang luo pian rao .chao ju zhi kong gao ke zhe .
qi tou zhi chu jian huang ai .wan ma heng chi gu chi hui .jian ji yuan xing ning xue zai .
ao bei lou tai fu bai yu .ci zhong cha ke yi chi chou .
mai san yuan fen li ji chao .zong ran guan huan zhi bei liao .zheng you mo pai lun cang hai .
.feng xi jiu chu xing .ping lan bie you qing .chan xi qiu shu shou .yu jin wan yun qing .
lin quan ying ru meng .yin shou mo liu ren .wang shi wen duo xia .yin lai ji shou xin ..
ji shi wei mou zhu .zang cang zhi ni chan .shi e qing wu gu .su qian zhong san jian .
.nei ge lao chou xiao .dong bang hu zong you .cai pian jing er ya .fen he yu zhu hou .
kan xiao yu fu zu fen jing .bu zhi liu shui qu wu qiong ..
chan po ji ying lin hui zhang .yu gan you shang zhen feng ting .xian yan xi cao wu duan lv .
.zhong ri ying feng jin .ku lai bi zi sui .e kuang jiang li chu .chi dou wei kai shi .
.ci di si xiang guo .kan wei chao xi yin .yun cang wu xiang miao .shu yin yue shan qin .

译文及注释

译文
今天(tian)是什么日子啊与王子同舟。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感(gan)慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破(po)残忍之边贼。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
乘船由扬州而南(nan)下,长长的流水一直通向会稽。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮(yin)新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳(ye),残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。

注释
④塞雁:边塞之雁。雁是候鸟,秋季南来,春季北去。
② 陡顿:突然。
[8] 蚩尤:《史记·五帝本纪》:“蚩尤作乱,黄帝征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。”其三
(140)这句是说:(严嵩的行为)过去是贪权窃利,今天是逆乱的根源。
如之何:如何,怎样。之:语助词,无意义。
37.焉:表示估量语气。
漫嗟荣辱:空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。

赏析

  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎(si hu)还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表(zhong biao)明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本(ji ben)上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大(shi da)夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地(zheng di)看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

张镃( 五代 )

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简 介

张镃 张镃,字功甫,原字时可。因慕郭功甫,故易字功甫。号约斋。居临安,卜居南湖。循王张俊之曾孙。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。张镃出身华贵,能诗擅词,又善画竹石古木。尝学诗于陆游。尤袤、杨万里、辛弃疾、姜夔等皆与之交游。《齐东野语》载“其园池声妓服玩之丽甲天下”,又以其牡丹会闻名于世。

沈园二首 / 惠梦安

"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
相对正歌舞,笑中闻鼓鼙。星散九重门,血流十二街。
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
在昔房陵迁,圆穹正中漏。繄王揭然出,上下拓宇宙。


清商怨·庭花香信尚浅 / 拓跋易琨

惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。


晚秋夜 / 万俟小青

应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"
"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。


公子行 / 颛孙春艳

庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
五湖烟水郎山月,合向樽前问底名。"
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"


江上秋怀 / 南宫春莉

处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"


冬日归旧山 / 谌醉南

孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
由来浙水偏堪恨,截断千山作两乡。"
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。


听雨 / 司寇海山

修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"


秋兴八首 / 冒甲戌

梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。


田家词 / 田家行 / 东郭凡灵

不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。


武陵春 / 夹谷广利

赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
九条烟水但凝愁。谁能百岁长闲去,只个孤帆岂自由。
林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"