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小梁州·篷窗风急雨丝丝

南北朝 / 彭元逊

"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
遂令头上发,种种无尺五。根稀比黍苗,梢细同钗股。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。


小梁州·篷窗风急雨丝丝拼音解释:

.feng lu sa yi leng .tian se yi huang hun .zhong ting you jin hua .rong luo tong yi chen .
.jiang shang he ren ye chui di .sheng sheng si yi gu yuan chun .
ken xiang ni zhong pao zhe jian .bu shou zhong zhu zuo long quan ..
rong ming yu zhuang chi .xiang bi ru chao mu .shi ming shi yu lai .nian yan yi xian qu .
chi ci jiang guo ri .zi ran duo yan ru .hun hun fu mo mo .fei zhi yi fei yu ..
lu bao chan sheng lan .feng gan liu yi shuai .guo pan er shi sui .he bi geng chou bei ..
deng huo tu xiang shou .xiang hua zhi lang qing .lian chu kai yue fan .shui yi luo chao rong .
da fu si xiong kou .jian yi zhe man yi .mei jian ru ci shi .sheng fa ti zhe sui .
shen xie shuang fei chu gu xiang .ge ban jiu tu ling san jin .wei can tou bai lao xiao lang ..
sui ling tou shang fa .zhong zhong wu chi wu .gen xi bi shu miao .shao xi tong cha gu .
xiang de yu lang cheng hua ge .ji hui ming yue zhui yun jian ..
.ren lao he suo le .le zai gui xiang guo .wo gui gu yuan lai .jiu du feng han shi .
bai hai shi ji wu .shang bu neng wei zhu .kuang bi shi ming jian .yi fu he zu shu .
zhao feng zhu wu hui .liang chen sui ge fei .yan yu ri yun mu .zui ke wei fang gui .

译文及注释

译文
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
倘若龙城的(de)(de)飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
  庖丁放下刀回(hui)答说:“我追求的,是道(本为(wei)虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要(yao)回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
来寻访。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首(shou)嘶鸣(ming),鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。

注释
壶觞(shāng):酒器。壶:盛液体的容器。觞:古代酒器;欢饮,进酒。晋陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。”唐白居易《将至东都先寄令狐留守》诗:“诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期?东都添箇狂宾客,先报壶觞风月知。”金马定国《送图南》诗:“壶觞送客柳亭东,回首三齐落照中。”清顾炎武《陶彭泽归里》诗:“瓮盎连朝浊,壶觞永日酣。”清阮葵生《茶馀客话》卷四:“先生辨舟中几人,服某某色;杯斝壶觞之属,历历可数。”
19. 于:在。
鹤书:指徵召的诏书。因诏板所用的书体如鹤头,故称。
〔9〕“念奴”句诗人自注云:念奴,天宝(742—756)中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴,累日之后,万众喧隘,严安之、韦黄裳辈辟易不能禁,众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上:欲遗念奴唱歌,分二十五郎吹小管逐,看人能听否?”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛,未尝置在宫禁,或岁幸汤泉,时巡东洛,有司遣从行而已。”高力士,唐玄宗宠幸的宦官。诸郎:侍卫或其他艺人。
[25]齐云:唐曹恭王所建之楼,后又名飞云阁。明太祖朱元璋克平江,执张士诚,其群妾焚死于此楼。故址在旧吴县子城止。落星:吴嘉禾元年,天桂林苑落星山起三层楼,名曰落星楼。故址在今江苏南京市东北。
⑵白铜鞮:歌名。相传为梁武帝所制。一说为南朝童谣名,流行于襄阳一带。
⑵玉醴:玉泉,这里以玉醴为酒。

赏析

  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方(xie fang)面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的(xiang de)内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜(chu xian)明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且(bing qie)厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

彭元逊( 南北朝 )

收录诗词 (4934)
简 介

彭元逊 彭元逊,生卒年不详,字巽吾,庐陵(今江西吉安)人。景定二年(公元1261年)参加解试。与刘辰翁有唱和,宋亡不仕。存词20首。宋词三百首多有收录。

塞鸿秋·浔阳即景 / 林楚翘

鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 李汾

"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"


怀旧诗伤谢朓 / 刘炜叔

飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。


别房太尉墓 / 赖纬光

君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。


赠从孙义兴宰铭 / 汪遵

碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
是年淮寇起,处处兴兵革。智士劳思谋,戎臣苦征役。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。


咏新竹 / 韩琮

平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。


三日寻李九庄 / 徐玄吉

"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,


江间作四首·其三 / 黎光地

有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。


伤心行 / 张弘敏

问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
"黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"


横江词·其三 / 萧绎

况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。