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舞鹤赋

唐代 / 宏仁

思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"


舞鹤赋拼音解释:

si jie kong men xiang huo yuan .mei kui shang shu qing juan juan .zi lian ju shi bing mian mian .
qing shan xi ma chun nian shao .shi zi jin tou yi zi xing ..
tiao sang qu fu zhi .ti cao jue ben gen .ke xi han gong zhu .ai ai jia wu sun ..
.sheng ling su xi dao yuan he .shang jiang gong cheng zi zhi ge .yan wu sao kai zun bei yue .
.bi yu ban ban sha li li .qing liu jue jue xiang ling ling .
.bei feng chui shuang shuang yue ming .he ye ku jin yue shui qing .
fan jun ai wo shen .qing che hu zai zhi .sai men qiu se lao .shuang qi fang ning zi .
.bi luo zhen ren zhuo zi yi .shi kan xiang bing mu lan zhi .
kai xiang yi dai ge nian xiang .wu qing yi ren ta chun qu .bu zui zheng xiao de zhou chang .
.yin qin zhao yong ye .shu si wei cheng mian .yu hui han bao wu .luo jin beng kong yan .
jian yi kuang wei tai .du wu men dao xin .ping sheng shen de suo .wei sheng si er jin ..

译文及注释

译文
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着(zhuo)四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小(xiao)小的欲望。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中(zhong)山的兔子都被杀光了。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪(lei)满裳!
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋(fu)诗表达共同的心意。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
出塞(sai)后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。

注释
(148)这句是说:即使是号称好人的,也不过是心里一半想做官,一半又想退隐,含糊敷衍,奉行故事罢了。
②但:只
⑶嘉客:佳客,贵宾。延:延请,招请。
49.渔工水师:渔人(和)船工。
5.上:指楚王。

赏析

  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士(shi)闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余(niao yu)音。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会(hui)加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸(re huo)的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  “风飘万点”已成现实,那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的,又一片、一片地飘走,眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景:“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”,只能“且看”。“且”,是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走,加入那“万点”的行列,心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句:“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁;风飘万点更愁;枝上残花继续飘落,即将告尽,愁上添愁。因而“酒”已“伤多”,却禁不住继续“入唇”啊!
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与(mo yu)比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

宏仁( 唐代 )

收录诗词 (9485)
简 介

宏仁 宏仁,号渐江,歙县人,俗姓江,名韬,字六奇。明诸生。

鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 张继先

"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。


新年作 / 徐炳

竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"


山行 / 谢无竞

金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。


幽州夜饮 / 孙星衍

祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"


清平乐·采芳人杳 / 耿介

汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"


乌夜号 / 项容孙

野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
池月幸闲无用处,今宵能借客游无。"
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
仙宫一闭无消息,遥结芳心向碧云。"
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。


望江南·天上月 / 夏诒垣

"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。


崇义里滞雨 / 柳公权

造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 章孝参

"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。


大雅·公刘 / 钱朝隐

岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"