首页 古诗词 国风·周南·兔罝

国风·周南·兔罝

明代 / 戴震伯

四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。
高歌返故室,自罔非所欣。"


国风·周南·兔罝拼音解释:

si bian wu zu yin xiang diao .bei fu yuan qi xian zhong xiao .jie jing de xing fang xiao yao .
xuan she jie hui ru pu tao .dao guan shu su zei man ye .fu zhuang sha lao ti qie hao .
gu yu mei shi diao .ju zhi duo shu yong .jian shu yan shi kai .wen le er bu cong .
suo xi bu zu ke .chen qing xi sao chu .shen wu xu yu ling jiu hua .
.xi jian yang he zhi .yao zhi tuo yue gong .chi chi san nan yang .niao niao zhu dong feng .
pu ben yi jin shi .po chang jiu gen yuan .you lai gu geng cai .xi bei ruan ruo tun .
qing lin chang luo guo chun hua .ke qing hao dang feng xiang yu .shi yi liu lian zhong wu hua .
hui tan huo dong rong .dao yu yi yao zhen .tao zhi zi ze tu .pu yu xiang yu lin .
bing fei bu yin jiu .shang xin bu kan hua .wei jing wang xiang chu .you zi ge chang sha ..
dang jin sheng zheng chu .en ze wan vrxue .hu wei bu zi xia .piao li zhu zhan jue .
gao ge fan gu shi .zi wang fei suo xin ..

译文及注释

译文
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
江边的几树梅花(hua)真是(shi)令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
  齐威王大(da)为高兴,在后宫办了酒席,召见淳于髡(kun)赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子(zi)喝一斗也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候(hou)他们喝酒,不时赏我点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情,喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引(yin)组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这(zhe)种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将散,酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解(jie)开了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。

注释
⑹仳(pǐ)离:别离。旧指妇女被遗弃二离去。清仇兆鳌《杜诗详注》云:“《诗》:有女仳离,啜其泣矣。仳离,别离也。”红蕊:红花。
腥腐:鲍照诗:何时与尔曹,啄腐共吞腥。
②从教分付:一切都听任其安排。张元干《念奴娇》:“有谁伴我凄凉,除非分付,与杯中醽醁。”
①《衡门》佚名 古诗:衡,通“横”,毛传:“《衡门》佚名 古诗,横木为门,言浅陋也。”又闻一多《风诗类钞》曰:“东西为横,《衡门》佚名 古诗疑陈城门名。”
(19)平心而度(duó):心平气和的、冷静的推测,估计。
84.旌旆二句:谓黄河西岸战争仍未平息。两山,指黄河两岸的太华、首阳二山。
⑦空峒:山名,传说是黄帝问道于广成子处,在今甘肃省平凉市西。峒,音tóng。
(16)夏:西周王跷一带。秦:在今陕西、甘肃一带。夏声:正声,雅声。

赏析

  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜(liao xian)明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  颈联“淡极始知花更艳(geng yan),愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山(dui shan)鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

戴震伯( 明代 )

收录诗词 (9486)
简 介

戴震伯 戴震伯,字君省,号修斋,黄岩(今属浙江)人。尝官当涂簿。事见清光绪《黄岩县志》卷一五。

醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 丘悦

越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
"黔江秋水浸云霓,独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动,
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 李壁

俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,


病梅馆记 / 彭韶

小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。


从军行·其二 / 吴应奎

"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
向晚移镫上银簟,丛丛绿鬓坐弹棋。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
此兴若未谐,此心终不歇。"


虞美人影·咏香橙 / 张传

"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
社公千万岁,永保村中民。"
永保无疆寿,长怀不战心。圣朝多庆赐,琼树粉墙阴。
石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
桥南更问仙人卜。"
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。


卜算子·风雨送人来 / 章八元

远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
水没荒桥路,鸦啼古驿楼。君今在城阙,肯见此中愁。"
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
"客路度年华,故园云未返。悠悠去源水,日日只有远。
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,


清平乐·太山上作 / 邵晋涵

所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"
臣罪当诛兮,天王圣明。"
中有双少年。少年醉,鸭不起。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 袁宗与

"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 李群玉

"河转曙萧萧,鸦飞睥睨高。帆长摽越甸,壁冷挂吴刀。
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"


绵蛮 / 梁文奎

骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。
路尘如得风,得上君车轮。
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。
迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"