首页 古诗词 巫山一段云·清旦朝金母

巫山一段云·清旦朝金母

隋代 / 阮逸女

松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"


巫山一段云·清旦朝金母拼音解释:

song sheng gao si pu .yao shu se ru hua .shui dao quan wu bing .shi you bu zai jia .
tong you gui shen hai .he dao jing jian xi .bian tai feng geng ru .han qing yue chu gui .
qing yun wei can jie .diao he gong lian pian .ge nian ming gui jia .jue ci xiang kong yan .
.zhong yuan zhai jiao hou .can jin man kong tan .lao he xin he dai .zun shi bin yi gan .
yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
bu jie xi si wei .jiang yan chang bu si .zhu bao lei qian jin .liu jiang yu qi zi .
jun gui wei wen feng qian si .jiu zhu seng fang suo zai wu ..
.yu shi du lai bu jiao duo .zhtiao jin dou tai lou luo .
deng xian tan shang bu gui qu .chou sha wei lang yi jue mian ..
ye liang liu ke hua shi nan .xing seng jin qu yun shan yuan .bin yan tong lai ze guo kuan .
shi wei yuan yin .jiu ni qing chen .wang jia ying an .yuan xia yi min .pi bi er zi .
shuang tu cui han bing jian jing .chang e xiao zhi zhi xing qiao .
.tong tong xuan fo ri .tian yu dong yun shao .feng ye zhu sheng ji .lin zhou yu ke chao .
tian wai you shan gui ji shi .qi tong you zi mu he zhi ..

译文及注释

译文
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
我(wo)想念远方的(de)佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
待到菊花黄时(shi)自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
一夜春雨,直至天明方才停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信(xin)陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢(ba)了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果(guo)不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。

注释
⑸绿阴:亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗:“春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。”
(57)曷:何,怎么。
渌池:清池。
(51)於陵子仲:即陈仲子,战国齐人,因见兄长食禄万锺以为不义,避兄离母,隐居在於陵(今山东邹平县境)。楚王派使者持黄金百镒聘他为官,他和妻子一起逃走为人灌园。事散见《孟子·滕文公下》、《列女传》、《战国策·齐策四》、《荀子·非十二子》等。
⑴绮(qǐ):本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。

赏析

  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身(ji shen)份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋(qiu)词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  尾联写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。
  衣服当了,酒也喝上了,心中(xin zhong)的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的(en de)情景。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

阮逸女( 隋代 )

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简 介

阮逸女 阮逸 ,字天隐,建州建阳(今属福建)人。天圣五年(1027)进士。景佑二年(1035),典乐事。庆历中,以诗得罪,除名贬窜远州。皇佑中,特迁户部员外郎。与胡瑗合着有《皇佑新乐图记》。

江行无题一百首·其四十三 / 冼翠桃

虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。


中洲株柳 / 闾丘盼夏

先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。


点绛唇·县斋愁坐作 / 学绮芙

谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"


放鹤亭记 / 寸念凝

服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
何山最好望,须上萧然岭。"
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 诸葛瑞红

"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,


喜张沨及第 / 皮冰夏

翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"


清江引·秋居 / 赫连俊凤

真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。


采樵作 / 印香天

"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"


送魏万之京 / 和壬寅

始知匠手不虚传。"
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 长孙宝娥

务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。