念奴娇·插天翠柳
烛蛾焰中舞，茧蚕丛上织。燋烂各自求，他人顾何力。
"骠之乐器头象驼，音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬，
玉柱剥葱手，金章烂椹袍。此时无一醆，何以骋雄豪。
舍此欲焉往，人间多险艰。"
前春文祖庙，大舜嗣尧登。及此逾年感，还因是月崩。
"黄壤讵知我，白头徒忆君。唯将老年泪，一洒故人文。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆，不遣豺狼剿人命。"
水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白，日脚插入秋波红。
外物不可必，中怀须自空。无令怏怏气，留滞在心胸。"
能行便是真修道，何必降魔调伏身。"
念奴娇·插天翠柳拼音解释:
zhu e yan zhong wu .jian can cong shang zhi .jiao lan ge zi qiu .ta ren gu he li .
.biao zhi le qi tou xiang tuo .yin sheng bu he shi er he .cu wu tiao qiao jin jie ying .
yu zhu bao cong shou .jin zhang lan shen pao .ci shi wu yi zhan .he yi cheng xiong hao .
she ci yu yan wang .ren jian duo xian jian ..
qian chun wen zu miao .da shun si yao deng .ji ci yu nian gan .huan yin shi yue beng .
.huang rang ju zhi wo .bai tou tu yi jun .wei jiang lao nian lei .yi sa gu ren wen .
wei jun yi hou jun xin xing .yuan jun mei ting nian feng jiang .bu qian chai lang jiao ren ming ..
shui yun weng yang wu shi zhong .xue hua bu bian dao long bai .ri jiao cha ru qiu bo hong .
wai wu bu ke bi .zhong huai xu zi kong .wu ling yang yang qi .liu zhi zai xin xiong ..
neng xing bian shi zhen xiu dao .he bi jiang mo diao fu shen ..
译文及注释
译文
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
这(zhe)时，秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击(ji)荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被(bei)砍伤了八处。
纵目望尽千里之地，春色多么引人(ren)伤心。
翻腾喷涌泉水边，我(wo)去采下水中芹。诸侯君子来朝见，看那旗帜(zhi)渐渐近。他们旗帜猎猎扬，鸾铃传来真动听。三马四马驾大车，远(yuan)方诸侯已来临。
小媛叫纨素，笑脸很阳光。
黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。
如今已受恩宠眷顾，要好好为花做主。万里晴空，何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我，早上行云晚上行雨。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草(cao)。
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟(di)也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
注释
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑶火云：炽热的赤色云。
⑾洛阳行子：指陈章甫，他经常在洛阳、嵩山一带活动，故称。
(16)《汉书叙传》：渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。
⑿势家：有权有势的人。
6、拏：通“桡”，撑（船）。
赏析
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(liang ge)字作为篇名，中心是讨论人(ren)应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游(you)离之嫌。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
柳宗元是“永贞革新”的重要人物，曾在长安叱咤风云。革新失败后，被贬谪到南蛮之地，昔日政治上的挚友相继被贬，天各一方，不通音讯。来永州不久，与之相依为命的母亲卢氏病故，而朝廷连发四次诏命，规定“八司马”不在宽赦之列，早日复用的希望破灭了。政治上的迫害，人世间的诸多失意，给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述：“去国魂以游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。寂寞竟何事？徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白，而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。
诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
诗的核心是一个“归”字。诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间，他感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶呢；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。自公元737年（开元二十五年）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。在这种心绪下他来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟式微。”其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。
风云突变，那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装，使人产生悬念，而留给读者的印象更加深刻。
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
柳宗元是“永贞革新”的重要人物，曾在长安叱咤风云。革新失败后，被贬谪到南蛮之地，昔日政治上的挚友相继被贬，天各一方，不通音讯。来永州不久，与之相依为命的母亲卢氏病故，而朝廷连发四次诏命，规定“八司马”不在宽赦之列，早日复用的希望破灭了。政治上的迫害，人世间的诸多失意，给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述：“去国魂以游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。寂寞竟何事？徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白，而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。
诗的意思极为明确，出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。这些例子，既是论点，又是论据。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。其以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令读者思之有理，读之有味。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
诗的核心是一个“归”字。诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间，他感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶呢；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。自公元737年（开元二十五年）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。在这种心绪下他来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟式微。”其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。
创作背景
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
王缙( 魏晋 )
收录诗词 (4881) 首
简 介
王缙 王缙（700-781），字夏卿，本太原祁人，后客河中，唐代诗人，尚书右丞王维之弟。少好学，与兄王维，俱以名闻。举草泽文辞清丽科上第，历拜黄门侍郎，同中书门下平章事，终太子宾客。文笔泉薮，善草隶书，功超薛稷。大历十年（775年）元载所撰唐赠兵部尚书王忠嗣碑，为其所行书。卒年八十二。王缙遗作不多，散文只有表、碑、册等体，意义不大，诗作与王维的风格相似，具有一种平淡清新之美。事迹收录于《金石录》《唐书本传》《述书赋注》。
日暮
何处生春早，春生漫雪中。浑无到地片，唯逐入楼风。
今我犹未悟，往往不适意。胡为方寸间，不贮浩然气。
看名知是君，恻恻令我悲。诗人多蹇厄，近日诚有之。
"往恨今愁应不殊，题诗梁下又踟蹰。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食，拔上秋空云影没。
越国政初荒，越天旱不已。风日燥水田，水涸尘飞起。
马头西去几时回。与君后会知何处，为我今朝尽一杯。"
半故青衫半白头，雪风吹面上江楼。
玉楼春·尊前拟把归期说
我无二人才，孰为来其间。因高偶成句，俯仰愧江山。"
天时方得所，不寒复不热。体气正调和，不饥仍不渴。
"仙去逍遥境，诗留窈窕章。春归金屋少，夜入寿宫长。
岁暮竟何得，不如且安闲。"
谁知今日慕华风，不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德，
"秋来转觉此身衰，晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白，
肠断青天望明月，别来三十六回圆。"
犹应更有前途在，知向人间何处行。"
望雪
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月，北风吹沙雪纷纷。
世道难于剑，谗言巧似笙。但憎心可转，不解跽如擎。
虞帝南巡后，殷宗谅暗中。初辞铸鼎地，已闭望仙宫。
"梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。
更无平地堪行处，虚受朱轮五马恩。"
野竹连荒草，平陂接断崖。坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。
腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何，
池籞呈朱雁，坛场得白麟。酹金光照耀，奠璧彩璘玢。
十样花·陌上风光浓处
"六纛双旌万铁衣，并汾旧路满光辉。青衫书记何年去，
"树上乌，洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌，
种田意已决，决意复何如。卖马买犊使，徒步归田庐。
朝为灵都游，暮有阳台期。飘然世尘外，鸾鹤如可追。
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。
眠罢又一酌，酌罢又一篇。回面顾妻子，生计方落然。
各称千万寿，共饮三四巡。我实知君者，千里能具陈。
凝为油油云，散作习习风。昼夜三日雨，凄凄复濛濛。
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
俱承金马诏，联秉谏臣笔。共上青云梯，中途一相失。
我今尚嗟叹，禹岂不爱惜。邈未究其由，想古观遗迹。
前时共游者，日夕黄金轩。请帝下巫觋，八荒求我魂。
甘心谢名利，灭迹归丘园。坐卧茅茨中，但对琴与尊。
何言此处同风月，蓟北江南万里情。"
"忆君我正泊行舟，望我君应上郡楼。
忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。
澒声少得似雷吼，缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续，
书幽芳亭记
踟蹰寝门侧，声发涕亦俱。衣上今日泪，箧中前月书。
迎风闇摇动，引鸟潜来去。鸟啄子难成，风来枝莫住。
文物千官会，夷音九部陈。鱼龙华外戏，歌舞洛中嫔。
"巨镇为邦屏，全材作国桢。韬钤汉上将，文墨鲁诸生。
"轩盖光照地，行人为裴回。唿传君子出，乃是故人来。
田翁逢我喜，默起具尊杓。敛手笑相延，社酒有残酌。
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
朱颜与玄鬓，日夜改复改。无磋貌遽非，且喜身犹在。"
咏怀古迹五首·其一
"清晨临江望，水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭，游飏戏朝暾。
"独醒从古笑灵均，长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜，
刘辟肆乱心，杀人正纷纷。其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
公志不可夺，君恩亦难希。从容就中道，勉黾来保厘。
人老多病苦，我今幸无疾。人老多忧累，我今婚嫁毕。
胜事他年忆，愁心此夜降。知君皆逸韵，须为应莛撞。"
昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮如云屯。
点检张仪舌，提携傅说图。摆囊看利颖，开颔出明珠。
宫中行乐词八首
醉思诗侣有同年，春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音，
"宅院小墙庳，坊门帖榜迟。旧恩惭自薄，前事悔难追。
有鸟有鸟名为鸠，毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃，
"暮春风景初三日，流世光阴半百年。
路入青松影，门临白月波。鱼跳惊秉烛，猿觑怪鸣珂。
楼中老太守，头上新白发。冷澹病心情，暄和好时节。
共笑篮舁亦称使，日驰一驿向东都。"
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
三绝句
"平生每相梦，不省两相知。况乃幽明隔，梦魂徒尔为。
弦管宁容歇，杯盘未许收。良辰宜酩酊，卒岁好优游。
直下江最阔，近东楼更高。烦襟与滞念，一望皆遁逃。"
岂唯空狎玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。"
"索索风戒寒，沈沈日藏耀。劝君饮浊醪，听我吟清调。
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
我生日日老，春色年年有。且作来岁期，不知身健否。"
晚箨晴云展，阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策，惜未截鱼竿。
唐多令·苕溪有牧之之感
"近来韩阁老，疏我我心知。户大嫌甜酒，才高笑小诗。
纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。
"赪锦支绿绮，韵同相感深。千年古涧石，八月秋堂琴。
扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。"
散乱萎红片，尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐，留妓冒罗裳。
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
时景不重来，赏心难再并。坐愁红尘里，夕鼓咚咚声。
随日合破坏，至今粗完全。齿牙未缺落，肢体尚轻便。