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竹里馆

魏晋 / 大宇

不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
倒着接z5发垂领, ——皎然
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。


竹里馆拼音解释:

bu you xiao yuan xin zhu se .jun lai na ken zan yan liu ..
zhi yin chi di gong zhong shu .dan feng xin xian chu shi lai .
han sheng pian xiang yue zhong wen .ti yuan xiang dai cang shan yu .gui he ying he zi fu yun .
ban chao wo guan bu cheng shi .tou zhi fan cong wan li rong .
yi de qu nian you yi hen .hua qian wei zui dao wu hua .
xiang yun shuang zhan yu chan qing .shi cong jun wang yuan li xing .
dao zhuo jie z5fa chui ling . ..jiao ran
he yi kuan wu huai .lao zhuang you wei ci .da shi wu bu ke .zhi ren qi pian wei .
.chao da tao zi xing .liu qin bu she xian .mi ju chao wang shi .qing bei ye fei mian .
wan zhang gao song gu .qian xun luo shui han .reng wen you xin zuo .lan ji ru chang an ..
cheng che lian tian jing .chan yuan chu di lei .lin tang nan gong shang .an ma mo xiang cui . ..pei du
qing zhan yue zhong san xia shui .li tou yun wai shi zhou chun .
.wo hu gu ren ming .gui shen ce er ting .du fu li bai yu huai su .
.wei dai fang feng bing .xu tian yi yi bei . ..zhang ben
ji xian dian li kai lu ye .dai ba huang jin zhu zhong chen .

译文及注释

译文
  宣帝刚被立为皇上(shang)时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全(quan)在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及(ji)财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
一年年过去,白头发不断添新,
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无(wu)家可归了,小皇帝也死于非命。
你留(liu)下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
南方地区有很多生(sheng)长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。

注释
及:比得上
不足:不值得。(古今异义)
张覆:张开树盖遮蔽
朱:赤色。阳:鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱,而朱色尤为鲜明。
⑵草合:草已长满。离宫:即行宫,皇帝出巡时临时居住的地方。金陵是宋朝的陪都,所以有离宫。
18.致养口体:这里指满足口和腹的欲望。致养,原意是得到养育。
27.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定有坚韧不拔的意志。

赏析

  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯,自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰(yue):‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七(wei qi)绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人(shang ren)的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵(jie gui)之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时,杨妃死已多时,意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧,然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举,表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中,终为隋兵所虏的事,对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动,抑扬分明。诗对玄宗有体谅,也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主,但所胜实在无几。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

大宇( 魏晋 )

收录诗词 (8576)
简 介

大宇 大宁,字石潮,钱塘人。

惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 图门聪云

因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。


悼丁君 / 慕容白枫

芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"


上元夫人 / 富察俊蓓

"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
见《吟窗杂录》)"
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。


申胥谏许越成 / 改甲子

候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。


楚宫 / 张廖庚子

"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
"涧水泠泠声不绝,溪流茫茫野花发。
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 颛孙圣恩

对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。


生查子·富阳道中 / 委癸酉

圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,


待漏院记 / 淳于永穗

宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。


曲池荷 / 嵇飞南

蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"


相见欢·无言独上西楼 / 公孙军

舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。