首页 古诗词 谢池春·残寒销尽

谢池春·残寒销尽

魏晋 / 陈国琛

新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
"秋风江上草,先是客心摧。万里故人去,一行新雁来。
池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
"无限少年非我伴,可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少,
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"


谢池春·残寒销尽拼音解释:

xin nian kan ai xi .jin zi yi zhen zhong .yi nian jiao jiao shi .you jin fei suo yong .
xie lu ge lian ku .quan fei ye zuo chen .chui sheng jin yi qu .qian gu zai qun xun ..
shuo yan he yun du .chuan feng chui yu qing .xian ting gong shi xia .ying zhi du yin xing ..
.wei qiu wei bie yi zhong qiu .zhi chi lou jiang lu zu xiu .xin shang wei jun zhi wei qu .
.qiu feng jiang shang cao .xian shi ke xin cui .wan li gu ren qu .yi xing xin yan lai .
chi ji gui qian xi .ting qian yao xuan sheng .shu shen yan shao sui .shi qiao jing nan ping .
.shan jing yun chu tu .fei wei chu shi xin .wu xin li bi xiu .you ye zhan qing chun .
yue zhong qing ying wu li luan .duo qing yuan yin pin yi xi .you dao qiao xian du yi lan .
bai shou qing shan you wei huan .you qi lei ma chu han guan ..
feng piao lv di yi zhi chang .tong xin zhi zi tu kua yan .he sui jia he qi jie xiang .
zuo ji shu sheng fen .xing ge zhuang shi yin .can fei yan di ke .bu de shou huang jin ..
.wu xian shao nian fei wo ban .ke lian qing ye yu shui tong .huan yu lao luo zhong xin shao .
ye zhu shu huan mi .yan quan yan fu liu .du cun lian jue shui .wan bu jian chui gou ..
wang jing chang yin dui bai yun .jin ri jiao qing he bu ti .qi nian tong shi sheng ming jun ..

译文及注释

译文
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
信使(shi)不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江(jiang)水从天而降,浩荡奔流。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就(jiu)像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事(shi)人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性(xing)的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
一年年过去,白头发不断添新,
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
解开缆绳(sheng)你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。

注释
⑴胡沙:胡尘,指安禄山叛军。飞胡沙:指洛阳陷入安禄山叛军之手。
⑴汾上:指汾阳县(今山西万荣南)。汾:指汾水,为黄河第二大支流。
⑴据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,离广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,可是,这泉水竟名之曰“贪泉”。当地传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。
芍药之诗:语出《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠以芍药。”
③丹砂,即朱砂,矿物名,深红色,古代道教徒用以化汞炼丹,中医作药用,也可制作颜料。
故:原来。
⑺“剑舞”、“停曛”,用虞公挥戈回日事。谢宣远诗:颓阳照通津。
38、于:对于。于……:介宾短语后置,译时提前作状语。

赏析

  第一首诗(shi)盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家(shi jia)乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉(shen wan)有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜(cheng xian)明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

陈国琛( 魏晋 )

收录诗词 (8214)
简 介

陈国琛 陈国琛,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

酬二十八秀才见寄 / 徐定

"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
身为父母几时客,一生知向何人家。"
双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 叶廷圭

好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 蒋仁锡

"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。


罢相作 / 吕锦文

"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节,洞中云气隐琅玕.
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。


悲歌 / 韦谦

选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
"吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"


赴洛道中作 / 刘岑

"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽,四郊贪将犹凭陵。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"


无题·来是空言去绝踪 / 吴元可

分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
求人气色沮,凭酒意乃伸。"
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
时游杏坛下,乍入湘川里。永日歌濯缨,超然谢尘滓。"
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重,酒试银觥表分深。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"


思王逢原三首·其二 / 孙郁

"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"


探春令(早春) / 梁熙

夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
"未得沧江外,衰残读药书。圣朝优上秩,仁里许闲居。
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,


长命女·春日宴 / 吉明

"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,