首页 古诗词 咏怀八十二首·其三十二

咏怀八十二首·其三十二

五代 / 谈印梅

客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。


咏怀八十二首·其三十二拼音解释:

ke she li hua fan .shen hua yin ming jiu .nan lin xin jiu shu .you nv dan kong hou .
shao zhi yuan yuan qi .huan xun ji jian jing .chang xiao yi ting shu .chang ran chuan guang ming ..
.yan xia hai bian si .gao wo chu men yong .bai ri shao lai ke .qing feng sheng gu song .
.guan su feng yu zhi .shi qing xing gai zhuan .xun yang shan shui duo .cao mu ju fen yan .
.zhong dao zai bo xin .zeng ju jiu yin lin .jin wen fei xi ji .zhuan yi wo yun shen .
.zeng shang qing ni shu dao nan .jia kong cheng lu ru yun han .
bu shi duo qing cheng er shi .duan wu ren jie fang pin jia ..
.ang cang da bu can cong guo .qu jing wei shen gao jiu chi .
yi wei yun yu bie .ci di sheng qiu cao .qiu cao qiu e fei .xiang si chou luo hui .
cai wu long hua zhu .sheng long su yu yi .jun chen huan le ri .wen wu sheng ming shi .
song jun you ci di .yi shu liu fang xie .dai wo lai sui xing .xiang sui fu ming bo ..
shi qie lin zhong yu .ren you wu wai zong .wu lu xing jie jin .zi di xing pian yong ..
bian jia yu wan sheng qing er .long shang heng chui shuang se dao .he nian duan de xiong nu bi ..
ling ling kun xian ai .qiao qiao dong ye xian .zhang fu sui geng jie .yuan bie duo ku yan .
.bo luo cheng yuan jin .hai sai chou xian ru .zhang yu chu hong dong .man jiang du shan ji .

译文及注释

译文
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
乱云(yun)低低的(de)在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
斗柄(bing)的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
香罗衣是细葛纺(fang)成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色(se)宛如新雪。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然(ran)正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
地头吃饭声音响。

注释
4、兰皋:长着兰草的河岸。
9.中庭:屋前的院子。
⑮徐倾:慢慢地饮酒。杜甫因病,不能多饮酒,故云。
(14)孔子:字仲尼,春秋时鲁国人,儒家学说的主要代表。
(38)《怀沙》:在今本《楚辞》中,是《九章》的一篇。令人多以为系屈原怀念长沙的诗。
剖符:把竹做的契约一剖为二,皇帝与大臣各执一块,上面写着同样的誓词,说永远不改变立功大臣的爵位。丹书:把誓词用丹砂写在铁制的契券上。凡持有剖符、丹书的大臣,其子孙犯罪可获赦免。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。

赏析

  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉(de zui)颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧(cang wu)竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新(qing xin)的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  此诗(ci shi)之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行(ju xing)冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔(jun ba)入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种(za zhong)胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

谈印梅( 五代 )

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简 介

谈印梅 谈印梅,字湘卿,归安人。谈学庭次女,南河主簿孙亭昆均室。诗学得孙秋士先生指授,与姊印莲、夫族姑佩芬称归安三女史,有《菱湖三女史集》合刻。

哀郢 / 谷梁高谊

香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 濮阳平真

览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。


古风·其一 / 闻人艳

愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。


论诗三十首·其三 / 米代双

公堂众君子,言笑思与觌。"
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。


古东门行 / 艾春竹

佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。


破阵子·春景 / 植乙

"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。


寒夜 / 暗泽熔炉

百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
西行有东音,寄与长河流。"
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。


满庭芳·樵 / 左丘永贵

未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
玉馔天厨送,金杯御酒倾。剑门乘崄过,阁道踏空行。


野居偶作 / 华然

"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。


除夜寄微之 / 宰父远香

"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。