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古柏行

未知 / 桑正国

死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。


古柏行拼音解释:

si ru pian shi tong .sheng ru chang nian xiu .qing gui wu zhi zhi .bi jiang si jiu you ..
huan yi ge lin yuan .fu wei you feng sheng .yue xia chang lai ci .wu ren yi dao ming ..
xian ting dang ci shi .gu ren bu tong you .gu ren zai chang an .yi ke jiang meng qiu ..
jian tou yu gu xue .an bang jian zhi qiao .ri mu huan cheng yi .jin jia fa li qiao ..
yu lou piao qing suo .jin pu li zi chen .yun shan jiu men shu .tian di yi jia chun .
jiu cheng chu ling jun .ci chu yun zhong qu .ce ling gu lao yan .sui de jing xian yu .
zuo pi du wang qi .guan ce lan fu zheng .xing meng dong du guan .huo li ji yu jing .
chi zuo zhi shi ting .gang xing shi zong qi .an tong zhu ji lao .yu yan duo bei qi .
yao ying xiang ying yin .wan ting kong bu fan .xiang si sai xin xiong .gao yi nan pan yuan ..
xiong jin ji you chou .rong bin fu diao ku .si wei bu diao gui .sheng zuo cai bang tu .
dong chuang juan xi ba .huo luo jiang xing qu .qiu bai yao yao kong .ri man men qian lu .

译文及注释

译文
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她(ta)身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香(xiang)汗渗透着薄薄的罗衣。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
晏子站在崔家的门外。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
我这一生中每逢中秋之夜,月光(guang)多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺(qi)的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红(hong)醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙(xian)女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载(zai)着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。

注释
③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
12、维,通“惟”。这两句是说只因子产没有遇到圣君,他的教化就只限于一个郑国。化,教化。
縠纹:比喻水波细纹。縠,绉纱。
(11)雝(yōnɡ)雝:和洽貌。宫:家。
⑺清斋:谓素食,长斋。晋支遁《五月长斋》诗:“令月肇清斋,德泽润无疆。”露葵:经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜,有“百菜之主”之称。
庾幕:幕府僚属的美称。此指苏州仓台幕府。

赏析

  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠(cang cui)繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章(pian zhang)是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时(jia shi)(jia shi)的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

桑正国( 未知 )

收录诗词 (6422)
简 介

桑正国 桑正国,号虚斋(《回文类聚》卷三),高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(一○八五)进士(清雍正《高邮州志》卷七)。今录诗三首。

田家元日 / 白孕彩

古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。
今来羡汝看花岁,似汝追思昨日花。"
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
取次令坊沽,举止务在宽。何必红烛娇,始言清宴阑。
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 夏敬渠

"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
所愿除国难,再逢天下平。"
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"


临江仙·送钱穆父 / 郑良嗣

师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。


阆水歌 / 李璜

令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
故友仍同里,常僚每合堂。渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 释法具

山中春已晚,处处见花稀。明日来应尽,林间宿不归。
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。


满江红·喜遇重阳 / 刘侃

委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。


沁园春·丁酉岁感事 / 王汝金

便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"


终南 / 陈于陛

谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
"籍通金马门,家在铜驼陌。省闼昼无尘,宫树朝凝碧。
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
"潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。


点绛唇·饯春 / 毛秀惠

"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。


锦堂春·坠髻慵梳 / 孙宝仁

宜各从所务,未用相贤愚。"
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,