京兆府栽莲
幽深冻馁皆推分，静者还应为讨论。"
自到西川住，惟君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
并减户税）"
谩图西子晨妆样，西子元来未得如。"
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色，天河冰辗辘轳声。
止竟有征须有战，洛阳何用久屯军。"
莫道芳蹊尽成实，野花犹有未开丛。"
"旧客东归远，长安诗少朋。去愁分碛雁，行计逐乡僧。
"闻近桃源住，无村不是花。戍旗招海客，庙鼓集江鸦。
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
京兆府栽莲拼音解释:
you shen dong nei jie tui fen .jing zhe huan ying wei tao lun ..
zi dao xi chuan zhu .wei jun bie you qing .chang feng dui men yuan .you ge yi zhong cheng .
zhong du ri yue guang .he bao fu mu ci .huang he zhuo gun gun .bie lei liu si si .
bing jian hu shui ..
man tu xi zi chen zhuang yang .xi zi yuan lai wei de ru ..
xue dian yao feng cao mu rong .jiong ye lu fan ai jin se .tian he bing zhan lu lu sheng .
zhi jing you zheng xu you zhan .luo yang he yong jiu tun jun ..
mo dao fang qi jin cheng shi .ye hua you you wei kai cong ..
.jiu ke dong gui yuan .chang an shi shao peng .qu chou fen qi yan .xing ji zhu xiang seng .
.wen jin tao yuan zhu .wu cun bu shi hua .shu qi zhao hai ke .miao gu ji jiang ya .
.tang she gao ke biao yong wen .wu cao shui zuo jian yuan chen .zhen shan xiu qi kuang qian gu .
译文及注释
译文
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍(bian)又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。
西来的疾风吹动着顺水东去(qu)的船帆，一日的航程就有千里之远。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！
请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。
傍晚(wan)去放牛，赶牛过村落。
这鸟主人和卫灵公一样，目送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
如君子相交淡如水般已经知心三年，欢乐自在，短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际，霜打得红叶漫天飞舞之时，你(ni)们便要踏上归程。如此分别之情，古今同慨，千年叹颂；在这秋意微凉之际，我将日夜思念，时时梦见曾经分别时刻的场面。
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟(yan)火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
他们口称是为皇上伐木营造的人，隶属皇上的神策军。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。
慷慨决绝啊实在不能，一片纷乱啊心惑神迷。
并不是道人过来嘲笑，
愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
注释
迢递：遥远。驿：驿站。
⑷层霄：弥漫的云气。
⑫个：语助词，相当于“的”。
6、僇：通“戮”，杀戳。
（3）矰：“曾”意为“重复利用的”、“二手的”。“矰”的本义是“因拴着丝绳而能收回再次利用的箭”。缴：“敫”意为“从一点扩散到广阔空间”。“矰缴”在诗指“猎取飞鸟的射具”。
⑹断犀象：言剑之利也。《文选》曹植《七启》：“步光之剑，华藻繁缛，陆断犀象，未足称隽。”李周翰注：“言剑之利也，犀象之兽，其皮坚。”
赏析
送客送到路口，这是轮台东门。尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，行人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的，成为此诗出色的结尾，与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间：看着“雪上空留”的马蹄迹，诗人在想些什么？是对行者难舍而生留恋，是为其“长路关山何时尽”而发愁，还是为自己归期未卜而惆怅？这里有悠悠不尽之情，形成了一个艺术空白，其意境与汉代古诗“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去”名句差近，但用在诗的结处，效果更见佳妙。
诗中所写的分水岭，是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”，实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘，以及由此引起的诗意感受。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨(ye yu)”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
此诗作者因为不能从忧患中解脱出来，便觉得草木的无知无觉，无家无室是值得羡慕的。在写法上，此诗是采用衬托对比，用羊桃“夭之沃沃”之乐，来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦，只是羡慕苌楚之乐，苦与乐同时对比，尤显苦者越苦，乐者越乐。诗人让自己的内心感受，用艺术外化寓深情于诗外，不说一句苦，而苦自深。凡苦之不可言者，自是苦已不堪，这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁，而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削，生活倍受困苦的奴隶，其苦自不堪言，连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会，把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻，更显艺术的感染力量。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
“萧条亭障远，凄惨（一本作‘凄怆’）风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气，从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程，却又因故而漂零在异地他乡，屈仕敌国，远离家园。“关门临白狄，城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水，他想：黄河的那一面，应该就是故乡的城池吧？“秋风别苏武，寒水送荆轲。”苏武不在，易水犹寒，没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返，自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”，诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世，晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义，与前六句合成一个完整的境界，勾出了诗人遥望亭障关河，面对秋风寒水，在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名(yi ming) 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称(kou cheng)赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地(san di)表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵(zhao)悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持，也可以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的。既不听劝，又不抗争，的确算是病入膏肓，不可救药了。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
诗中所写的分水岭，是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”，实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘，以及由此引起的诗意感受。
其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨(ye yu)”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。
此诗作者因为不能从忧患中解脱出来，便觉得草木的无知无觉，无家无室是值得羡慕的。在写法上，此诗是采用衬托对比，用羊桃“夭之沃沃”之乐，来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦，只是羡慕苌楚之乐，苦与乐同时对比，尤显苦者越苦，乐者越乐。诗人让自己的内心感受，用艺术外化寓深情于诗外，不说一句苦，而苦自深。凡苦之不可言者，自是苦已不堪，这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁，而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削，生活倍受困苦的奴隶，其苦自不堪言，连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会，把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻，更显艺术的感染力量。
首章从大禹开通九州，韩城有大道直通京师起笔，表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容，说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望；任务和期望的根本之点，是作为王朝的屏障安定北方。
“萧条亭障远，凄惨（一本作‘凄怆’）风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气，从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程，却又因故而漂零在异地他乡，屈仕敌国，远离家园。“关门临白狄，城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水，他想：黄河的那一面，应该就是故乡的城池吧？“秋风别苏武，寒水送荆轲。”苏武不在，易水犹寒，没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返，自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”，诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世，晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义，与前六句合成一个完整的境界，勾出了诗人遥望亭障关河，面对秋风寒水，在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系，然后揭露出晋侯残酷无情的本质，最后提醒虞国公国家存亡在于德行，而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐，反映了当时的民本思想。文章结构严谨，条理清晰，开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景，接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力，多用比喻句和反问句。如用“辅车相依，唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系，十分贴切、生动，很有说服力。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名(yi ming) 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称(kou cheng)赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地(san di)表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致，寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵(zhao)悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕，赵”，古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士，因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句：“拂衣去燕赵，驱马怅不乐”，就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王，应该是家喻户晓的故事了，而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持，也可以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的。既不听劝，又不抗争，的确算是病入膏肓，不可救药了。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
创作背景
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，当系他亲眼目睹的现实生活的实录。
张玉娘( 魏晋 )
收录诗词 (7512) 首
简 介
张玉娘 张玉娘，字若琼，自号一贞居士，松阳人。生于宋淳祐十年（公元1250年），卒于南宋景炎元年（公元1276年），仅活到27岁。她出生在仕宦家庭，曾祖父是淳熙八年进士，祖父做过登士郎。父亲曾任过提举官。她自幼饱学，敏慧绝伦，诗词尤得风人体。后人将她与李清照、朱淑贞、吴淑姬并称宋代四大女词人。
题竹林寺
"一为鹅子二连花，三望青湖四石斜。
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。
"本为荣家不为身，读书谁料转家贫。三年行却千山路，
近日青天都不鉴，七盘应是未高高。"
"齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。
"破暗长明世代深，烟和香气两沈沈。不知初点人何在，
"避时多喜葺居成，七字君题万象清。开户晓云连地白，
泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。
新竹
守道惭无补，趋时愧不臧。殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听，空劳翠辇冲泥雨。"
"海涨兵荒后，为官合动情。字人无异术，至论不如清。
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂，多病犹堪伴白云。
喷石似烟轻漠漠，溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁，
礼部郎官人所重，省中别占好窠名。"
边禽陇水休相笑，自有沧洲一棹风。"
塞上曲送元美
扇轻摇鹭羽，屏古画渔翁。自得无端趣，琴棋舫子中。"
驷马终题柱，诸生悉面墙。啖螯讥尔雅，卖饼诉公羊。
已去又来如有期。惯识江南春早处，长惊蓟北梦回时。
"桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。
蟾桂云梯折，鳌山鹤驾游。他年两成事，堪喜是邻州。"
写向人间百般态，与君题作比红诗。
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练，晚霞檐外簇旌旗。
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
江上秋怀
暝鸟影连翩，惊狐尾纛簌。尚得佐方州，信是皇恩沐。"
君臣束手平城里，三十万兵能忍饥。"
洞庭云水潇湘雨，好把寒更一一知。"
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低。"
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
何事后来高仲武，品题间气未公心。
"释褐从仙尉，之官兴若何。去程唯水石，公署在云萝。
吟尽长江一江月，更无人似谢将军。"
阮郎归·湘天风雨破寒初
渠将底物为香饵，一度抬竿一个鱼。"
"师教本于空，流来不自东。修从多劫后，行出众人中。
又得新诗几章别，烟村竹径海涛声。"
"渥洼步数太阿姿，争遣王侯不奉知。花作城池入官处，
钱财尽是侯王惠，骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖，
于焉偶闲暇，鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游，聊此托佳趣。
早晚扫欃枪，笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车，罢系虾蟆木。
"自古东西路，舟车此地分。河声梁苑夜，草色楚田曛。
瘗旅文
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。
随手变化生空虚。海北天南几回别，每见书踪转奇绝。
读易草玄人不会，忧君心是致君心。"
故人此地扬帆去，何处相思雪满头。"
战士曾怜善，豪门不信愁。王孙草还绿，何处拟羁游。"
"尽与贫为患，唯余即不然。四方无静处，百口度荒年。
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
淡黄柳·咏柳
一夜自怜无羽翼，独当何逊滴阶愁。"
缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。"
因悟修身试贪教，不须焚火向三茅。"
"庵前古折碑，夜静念经时。月皎海霞散，露浓山草垂。
"寂寥门户寡相亲，日日频来只有君。正喜琴尊长作伴，
"野寺看红叶，县城闻捣衣。自怜痴病苦，犹共赏心违。
圣朝若为苍生计，也合公车到薜萝。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种，岳碑犹见圣君题。
吴宫怀古
"稚圭伦鉴未精通，只把蛙声鼓吹同。
"家林沧海东，未晓日先红。作贡诸蕃别，登科几国同。
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔，养药堂深藓惹鞋。
朝廷济济百揆序，宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐，
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
不寐清人眼，移栖湿鹤毛。露华台上别，吟望十年劳。"
"闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，
青玉案·春寒恻恻春阴薄
小儒末座频倾耳，只怕城头画角催。"
齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。
此中是处堪终隐，何要世人知姓名。"
日转无长影，风回有细音。不容萝茑附，只耐雪霜侵。
四面烟尘少无处，不知吾土自如何。"
长安春色本无主，古来尽属红楼女。如今无奈杏园人，
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹，河桥勃窣柳垂堤。
摸鱼儿·对西风
"江头暂驻木兰船，渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口，
夫君亦是多情者，几处将愁殢酒家。"
"动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
"闭门同隐士，不出动经时。静阅王维画，闲翻褚胤棋。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
敲折玉钗歌转咽，一声声作两眉愁。"
登庸趋俊乂，厕用野无遗。起喜赓歌日，明良际会时。