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在武昌作

南北朝 / 何治

三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"


在武昌作拼音解释:

san yue shi yu zheng .qun hu shi jiu peng .chuang yi qin jie zhan .yong jue guan chui cheng .
.bu yan qing lin xia .wei feng du ge jin .ning wei bei chuang yue .zi wei shang huang ren .
jun wang wu suo xi .jia yu ying xiong cai .you yan sheng yong wu .gong gei yi lao zai .
feng shi ruo lin ci .yi chui fu xuan hui .wei wo yin hui quan .ling ling yan xia lai .
pu jian nan wei gong .shui yuan wan cheng qi .bi de wu lin zi .lun jiao yi ru ci ..
shan lin he chu wu .zi di bu ke feng .wu yu jie ying pei .bian wei quan shang weng ..
fan xian ji guan cui xian chou .shu ruo fei kong sheng yu yi .fY.lan ying zhao bao ban .
.yue jing ren nan qu .xiang chuan shui bei liu .jiang bian shu bei jiu .hai nei yi gu zhou .
wu zhi duo luo shu .que yi lian hua tai .zhu tian bi huan xi .gui wu wu xian cai .
mai shan jiang zuo ji pian chang .huang liang niao shou tong san jing .liao luan qin shu gong yi chuang .
zhu ren bu zai hua chang zai .geng sheng qing song shou sui han ..

译文及注释

译文
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去(qu)只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和(he)大臣们的帮助才能治理好国家)。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长(chang)的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复(fu)。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱(ai)的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。

注释
⑴五原:今内蒙古自治区五原县,张仁愿所筑西受降城即在其西北。旧来:自古以来。
98.帝:天帝。降:派下。夷羿:东夷有穷国的君主,擅长射箭,驱逐夏太康,自立为君,后被寒浞杀死。
流芳:流逝的年华。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
14. 鼓之:敲起鼓来,发动进攻。古人击鼓进攻,鸣锣退兵。鼓,动词。之,没有实在意义的衬字。
①雨歇句:此言秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨,好像是停止了它滴滴的眼泪。
⑥翕赩(xī xì):光色盛貌。

赏析

  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴(zhi pu)劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多(de duo)面性。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强(qiang)烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢(de huan)乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真(shi zhen)谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

何治( 南北朝 )

收录诗词 (8282)
简 介

何治 何治,字少齐。顺德人。

国风·邶风·谷风 / 高闶

褭褭枯藤万丈悬。万丈悬,拂秋水,映秋天;或如丝,
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。


赋得自君之出矣 / 释永牙

未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"


月夜听卢子顺弹琴 / 言朝标

飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 石君宝

献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。


秋晚悲怀 / 方逢振

谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。


论诗三十首·二十 / 于鹏翰

借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。


怨情 / 觉罗桂芳

浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。


咏史二首·其一 / 虞铭

冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。


西江月·闻道双衔凤带 / 伦文

山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。


剑器近·夜来雨 / 张廷兰

一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。