译文
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望(wang)万里明月思归心意更增。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾(ji)速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
佩带长剑啊挟着强弓(gong)弩(nu),首身分离啊壮心不改变。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气(qi)终究是一种悲哀。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
什么草儿不黑腐,什么人哪似(si)鳏夫。可悲我等出征者,不被(bei)当人如尘土。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
注释
就:完成。
⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。
1.子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。《《子虚赋》司马相如 古诗》不同传本文字出入较大,这里是依李善注《文选》卷七。
9、材:材料,原料。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
③过(音guō):访问。
19其始:其,助词,不译。始:刚开始。