译文
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑(hei)夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐(le)游玩呢?
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯(hou)服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次(ci),祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之(zhi)时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能(neng)体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
且(qie)等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对(dui)着黄(huang)花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
注释
[48]践:穿,着。远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋。
②逐:跟随。
13. 而:表承接。
(49)狼藉:杂乱,不整洁。画眉阔:唐代女子画眉,以阔为美。
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。
神秀:天地之灵气,神奇秀美。
〔26〕衙:正门。
眸(móu):指瞳神。《说文》:“目童(瞳)子也。”详见瞳神条。指眼珠。《景岳全书》卷二十七引龙木禅师语曰:“……人有双眸,如天之有两曜,乃一身之至宝,聚五脏之精华。”
尊:通“樽”,酒杯。