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洞仙歌·泗州中秋作

隋代 / 李光炘

且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
绕岸清波溢,连宫瑞气浮。去应涵凤沼,来必渗龙湫。
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景,水自城根演政声。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"两两自依依,南园烟露微。住时须并住,飞处要交飞。
万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。


洞仙歌·泗州中秋作拼音解释:

qie bei ren jian geng lou cui .yan shu jiong chui lian di xing .cai tong jiao peng he huan bei .
.chun yun chun shui liang rong rong .yi guo lou tai wan cui nong .shan hao zhi yin ren hua shi .
bi tou fei dian yue long she .jiang wei ye zuo qiong san shi .hong pei chun xing dao jiu hua .
.lie quan an xie lu .gong pin shi ren qi .ma qian shuang tu qi .xuan er yu lin er .
rao an qing bo yi .lian gong rui qi fu .qu ying han feng zhao .lai bi shen long jiao .
.shi he cong xian wei .zhi guan xing ruo he .qu cheng wei shui shi .gong shu zai yun luo .
dou jian zi qi fen ming hou .bo di cheng chuan kan hua long ..
.ge nong ju chu jin zhu mao .zhi ji li jian yong di shao .jin ri feng fei cong zi yan .
yin qin liu zhi yuan he shi .zeng zhao hong er yi mian zhuang .
pian zhang gao ti xie xuan cheng .shan cong hai an zhuang yin jing .shui zi cheng gen yan zheng sheng .
wu yi yi you tian xi xian .bai lian ye quan chuang xia shi .jiang luo chui guo zhen qian shan .
.quan qi ling niao fei .yu shu li zhi fei .nan dou kan ying jin .bei ren lai kong xi .
.jiang hu lao bian xun .zhi zi chang chou jin .dao chu yong kai kou .he ren ke hua xin .
wo shi xian xian yi .ben jie jiao chi di .zi yu chuang lou tai .lv qing ran zhu cui .
.liang liang zi yi yi .nan yuan yan lu wei .zhu shi xu bing zhu .fei chu yao jiao fei .
wan li du gui qu .wu ling wu yu you .chun xin jian shang jin .he chu you gao lou ..
gan ci chang yi gu ren yan .yi fu bu zhi tian xia han ..
.gu jin li ming lu .zhi zai nong men qian .zhi lao bu li jia .yi sheng chang yan mian .

译文及注释

译文
仙人为我抚顶,结受长生命符。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
月亮(liang)(liang)沦没迷惑不清,不值(zhi)观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好(hao)几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
义公诵读《莲花经》,心里(li)纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。

注释
②元夕:元宵,农历正月十五夜。
①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。
⑤恓恓惶惶[xī huáng]:不安状。
48、垂旌:用竿挑着旌旗,作为使者征召的信号。
⑸薄暮:接近天黑时。浑:还是。
⒃沮:止也。
81.为秦王寿:祝秦王长寿,指向秦王献礼。
④欢:对情人的爱称。

赏析

  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔(bi)触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字,是最长的词调。本词抒写春晚感怀,融伤春、怀旧、悼亡于一体,情感真挚深切。第一片以写景起兴,写暮春景色,引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非,可惜往事只可成追忆。第四片结(pian jie)束全篇,写相思之苦,伤春叹老,抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入,描绘了如画般的风景,暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下,暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事,描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情,幽会约会爱的风情。“暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉,带有很强的暗示性。锦儿传书,恋人相约留宿在寻香暖玉,当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”,情景交融,可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事,流光飞逝,物是人非,自身羁旅,伊人已逝,空见壁间题诗,睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇,极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚,字凝语练,结构缜密大开大阖。层次分明,是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰:“全章精粹,空绝千古”(《白雨斋词话》)。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与(shi yu)人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千(wan qian)。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精(shi jing)炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念(gai nian)化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

李光炘( 隋代 )

收录诗词 (5217)
简 介

李光炘 李光炘,字晴峰,号平山,仪徵人。有《龙川诗钞》。

北风 / 许景先

一带远光何处水,钓舟闲系夕阳滩。"
"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
"独倚危楼四望遥,杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落,
昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"


国风·邶风·谷风 / 曹佩英

"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
"离心醉岂欢,把酒强相宽。世路须求达,还家亦未安。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。


去者日以疏 / 张渊懿

塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
"光景漂如水,生涯转似萍。雁门穷朔路,牛斗故乡星。
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。


宴清都·初春 / 沈颂

"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"


人月圆·甘露怀古 / 永年

"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
"何缘春恨贮离忧,欲入空门万事休。
又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"


七绝·莫干山 / 安起东

浪去枝留如力斗。绿刺红房战褭时,吴娃越艳醺酣后。
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"
"世间多少能诗客,谁是无愁得睡人。
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。


点绛唇·感兴 / 许言诗

"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
"纨扇相欹绿,香囊独立红。浸淫因重露,狂暴是秋风。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 何钟英

浓艳浓香雪压枝,袅烟和露晓风吹。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
麝想眉间印,鸦知顶上盘。文王之囿小,莫惜借人看。"
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"


送别 / 山中送别 / 赵鹤良

马势晨争急,雕声晚更饥。替霜严柏署,藏月上龙墀。
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
"寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。
"缉缀小诗钞卷里,寻思闲事到心头。
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 释道圆

主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。
山风入松径,海月上岩扉。毕世唯高卧,无人说是非。"
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
莫把新诗题别处,谢家临水有池台。"
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
相风不动乌龙睡,时有娇莺自唤名。"
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。