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金盏子·赋秋壑西湖小筑

先秦 / 徐天祥

阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑拼音解释:

yin yin ting ji jian .xiang gu can li yan .yi pian yun fei qu .cuo e kong wei shan .
ming yu qi guo xiang tong lie .suo ci jie deng .lu ci chen xia yi ya hu .ji la yue ci
shu xi xian ping ji .yuan qing mo ji qin .shui zhi tong ji mo .xiang yu jie zhi yin ..
zhu ruo ru li feng .ye mei dao cun zhai . ..jiao ran
ci di an jia ri yue chang .cao se ji jing tan xing lao .yan hua you dai jian tao xiang .
yan yang feng jing cu shen zhou .xing rui tao xin zhao feng lou .
xiang tuo cheng shi ri .gan luo zuo xiang nian .ming shi fang ren de .quan er jian kuang dian ..
.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..
zhong qi guan he zuo xian ren .cheng zhong ge ri qu chao lan .chu wai qian feng ru meng pin .
pi zi xue fo ying wu fen .he chang tan kong yi bu fang ..
liang han zhen xian zai he chu .xun xiang xing rao rui zhu gong ..
zi sheng ci shen fei da zhe .jin chao xiu bai si xian sheng ..

译文及注释

译文
手(shou)拿宝剑,平定万里江山;
帝尧不告诉舜父,二妃如何与(yu)舜成亲?
阖庐有功寿(shou)梦之孙,少年遭受离散之苦。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
溪水清澈,掩映着丛(cong)丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀(ya)!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒(han)。
空空的酒杯仿佛(fo)在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中(zhong)的千愁万绪剪断。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。

注释
26.萎约:枯萎衰败。
②衣袂:衣袖。
⑥ 平章风月:写评品风月的文字。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
11、茝(chǎi)兰:香草。芟(shān):割草,引申为除去。鉏(chú):可编席的草。即“锄”。
8.移根换叶:比喻彻底变换处境。
即起盥栉栉:梳头
〔20〕家本秦也,我家本来是秦地人。杨恽是华阴人,华阴本属秦地。雅,甚,很。瑟(sè),一种乐器,有弦可供敲击。古代赵国妇女多善音乐。
断发:把发髻割下扔在地上,表示甘愿掉脑袋。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。

赏析

  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以(ke yi)得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么(na me)凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武(su wu)自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行(ji xing)事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐(yu le)。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针(ding zhen)”修辞格,念起来顺溜,有“累累如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人(zhi ren)的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

徐天祥( 先秦 )

收录诗词 (9769)
简 介

徐天祥 徐天祥,字梅邻,安丘人。

闻鹧鸪 / 秦璠

向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
去为万骑风,住为一川肉。时有残卒回,千门万户哭。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。


望江南·江南月 / 释枢

此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
绿桑枝下见桃叶,回看青云空断肠。
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。


天香·蜡梅 / 阳兆锟

"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。


袁州州学记 / 王尔烈

"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
白雨鸣山麓,青灯语夜阑。明朝梯石路,更仗笋舆安。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。


春晚书山家屋壁二首 / 张因

不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。


树中草 / 方师尹

綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。


早春呈水部张十八员外二首 / 刘丹

视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,


鹧鸪天·代人赋 / 额尔登萼

任诞襟全散,临幽榻旋移。松行将雅拜,篁阵欲交麾。 ——陆龟蒙
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。


春游南亭 / 杨文郁

中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。


聪明累 / 汪寺丞

雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。