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愁倚阑·春犹浅

隋代 / 干宝

白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
"重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回。
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。


愁倚阑·春犹浅拼音解释:

bai quan fei feng jing yan qi .you neng yi yi xuan cheng xing ..
bing wu zhu fei xiao wei kai .shui jiang jin ce kou qiong tai .
yue ge ming he yuan .hua cang su niao shen .wu mian jiang ji shu .duo shi shuo shan yin ..
bi kong jie liu zhong bu sui .yue ren xiang gu yi xian chou .
ming zhu wu lei yi xiu yuan .kan ju han yuan shuang li shang .he zai xian jia huo zao qian .
.ao ni gong qing er shi nian .dong lai xi qu zhi you ran .bai zhi guan pan yuan fei ma .
.bing lai nan chu zao qiu tian .yi jing wu ren shu you chan .
.tang tang xiao yu qing ying xuan .han ya zhuo shu chou fei luan .shu xuan xi bai qun xun jian .
.qing cang he yi yu .qi zhuang yao nan tu .zhuo jie san feng chu .gao qi si yue wu .
ri nuan jing qi long cao chun .tie ma guan qian yao shang ke .jin yu duo jie qi jia ren .
.zhong gang fu ling shi cui wei .yi zu dang guan wan zu hui .
sha niao chu qing xiao dui xian .bo kuo yu long ying hun za .bi wei yuan you nai jian wan .
.jiu jiu kong cheng que .yi zhuo shu tiao yue .ning xun fu zhe yu .qi bi chao wei mu .
wang du huan shi yu ren jia .shan han lao shu ti feng qu .quan nuan ku hai dong zhi ya .
bai ri wu qing kong wang lai .xiao han he nian zheng fu ke .yan hua sui chu zuo chou mei .
qian zai ji ren sou jing ju .bu fang jin zi ai qing xia .

译文及注释

译文
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
我(wo)(wo)虽已年老体衰,时日无多,但一(yi)展抱负的雄心壮志依然存(cun)在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有(you)好转。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去(qu) ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
过去的去了
西伯姬昌八(ba)九十岁,仍然执鞭受命作牧。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。

注释
37.须臾客去,予亦就睡:这时的作者与客已经舍舟登岸,客去而作者就寝于室内,看下文的“开户”便明。
②柳暝河桥:日暮时停舟于杨柳掩映的河桥之下。暝,日落黄昏之时。河桥,苏州河上的小桥。
〔31〕续续弹:连续弹奏。
⑶音尘——消息。隔音尘,即音信断绝。
③钿(tián)雀:有雀鸟装饰的钗。
可观:壮观。

赏析

  韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后,高蟾“一片伤心画不成”的诗句,似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事,不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来,好象针对高蟾反驳道:
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  中间四句接着(jie zhuo)(jie zhuo)写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗(gu shi),多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着(shi zhuo)重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天(jin tian)看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径(xiang jing)泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

干宝( 隋代 )

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简 介

干宝 干宝,生卒年不详,东晋新蔡(今河南省新蔡县)人,字令升。着述颇丰,主要有《周易注》、《五气变化论》、《论妖怪》 、《论山徙》、《司徒仪》、《周官礼注》、《晋记》、《干子》、《春秋序论》、《百志诗》、《搜神记》等。其祖父干统,三国时为东吴奋武将军都亭(今湖北恩施)侯,父干莹,曾仕吴,任立节都尉,迁居海盐。干宝自小博览群书,晋元帝时担任佐着作郎的史官职务,奉命领修国史。后经王导提拔为司徒右长史,迁散骑常侍。除精通史学,干宝还好易学,为撰写《搜神记》奠定基础。

小重山·端午 / 漆雕兰

尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
长短此身长是客,黄花更助白头催。"


送魏十六还苏州 / 微生甲

三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
更恨新诗无纸写,蜀笺堆积是谁家。
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府,
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。


杞人忧天 / 宰父付楠

此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
"何事鞠侯名,先封在四明。但为连臂饮,不作断肠声。
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 第五志远

如何汉宣帝,却得唿韩臣。"
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
诗想怀康乐,文应吊子胥。扁舟恋南越,岂独为鲈鱼。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 上官光亮

"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
"何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。


薛氏瓜庐 / 卑申

"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 翼方玉

想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"


水仙子·讥时 / 段干国新

"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
满地馀香在,繁枝一夜空。只应公子见,先忆坠楼红。"
"离乡积岁年,归路远依然。夜火山头市,春江树杪船。


读书有所见作 / 乌孙新春

门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
秋云零落散,秋风萧条生。对古良可叹,念今转伤情。
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。


奉同张敬夫城南二十咏 / 寸佳沐

内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
一生肝胆易开张。退飞莺谷春零落,倒卓龙门路渺茫。
相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。"
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,