译文
了不牵挂悠闲一身,
两人(ren)(ren)一生一死,隔绝十年,相互思念却(que)很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄(qi)凉悲伤。即使相逢也应该(gai)不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色(se)依旧。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园(yuan)的遗迹。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
注释
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
⑿扰龙伐蛟:扰,驯服。伐,击,刺杀。此处指“擒”。
⑤汪伦:李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。
⑽墟落:村落。