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七绝·咏蛙

金朝 / 卓奇图

簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。


七绝·咏蛙拼音解释:

bu shu lan se li .gu jiao shui sheng zhong .jing yi shen zhou jie .fan qiang hai lu tong .
jin ri bing fu gui shang jiang .mao tou bu yong geng yao fen ..
.jiang ting xian wang chu .yuan jin jian qin yuan .gu si chi chun jing .xin hua fa xing yuan .
guan xin wen shi de huan duo .lao can tui ma zhan chu mo .gao xi gui hong tuo yi luo .
.gong gao zi qi han yuan chen .yi miao yin sen chu shui bin .ying zhu ren xian zeng hu yi .
ge xia qun gong jin gao si .shui neng xie jiu fang pin ju ..
.bu zhi yang liu feng han shi .zuo di huan yu guo ci chen .dou lv si gao yi wang yue .
xuan che song bie jiu qu kong .he sheng gao xia ting wu jin .chao se chao hun wang bu tong .
yi nian chang wang qiu jiang jin .bu de chang e zheng mian kan ..
.xiu duan jie you ming .an huai shi chu chen .qi zhi xiu dao zhe .nan mian bu wang shen .
cong ci shi kan wei di zi .zhu gan shi shi gu xian sheng ..
.pa jian shi jian shi .xiao tou pi fo yi .nian xiao wei shou jie .hui jie ru lao shi .
li xia xian sheng shi de zui .weng jian li bu zan tou xian .

译文及注释

译文
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
  六代的春天一去不复返了(liao)。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里(li)的一双燕子,我曾在乌衣巷(xiang)口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢(ba)了。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝(di))被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
那些(xie)女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
  太史公司马迁说:学者多称(cheng)赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕(ti)泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。

注释
⑩左顾:回顾。双鸳鸯:鸳鸯为匹鸟,总是成对并游。双鸳鸯,就是“双双的鸳鸯”,汉乐府诗中常用这种省字法。噰噰(yōnɡ yōnɡ):音声相和貌,这里形容众鹤和鸣之声。流黄:或作“留黄”、“骝黄”,黄间紫色的绢。丈人:子媳对公婆的尊称。调丝:弹奏(瑟)。丝,指瑟上的弦。未央,未尽。“方未央”或作“未遽央”,“未遽央”与“未央”同义。这句是说弹瑟正在进行。
23、三略:即《太公兵法》,分上中下《三略》。
(33)迁路: 迁徙途中。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
2、槜李:吴、越边界地名。今浙江嘉兴县一带。定公十四年,越曾大败吴军于此地。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。

赏析

  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞(wai fei)花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成(shi cheng)对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大(de da)好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离(luan li)中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

卓奇图( 金朝 )

收录诗词 (2311)
简 介

卓奇图 卓奇图,字圣肇,号误庵,满洲旗人。诸生,官户部笔帖式。

行行重行行 / 汪仲媛

万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
岂唯消旧病,且要引新诗。况此便便腹,无非是满卮。"
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。


泰山吟 / 黄文德

好去出门休落泪,不如前路早归来。"
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
七十三人难再到,今春来是别花来。"
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
"卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,
"凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 赵继光

雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"


赠道者 / 贺贻孙

碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。


一毛不拔 / 张子龙

"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"


庭中有奇树 / 刘礿

"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 郭廑

"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
寒日青宫闭,玄堂渭水滨。华夷笺乍绝,凶吉礼空新。
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,


浩歌 / 林环

马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。"
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,


减字木兰花·卖花担上 / 罗伦

“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"
"老大多情足往还,招僧待客夜开关。学调气后衰中健,
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 何天定

"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
"胡卢河畔逢秋雪,疑是风飘白鹤毛。
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。