译文
不必像服琼浆一样成仙,此水已(yi)足以荡涤尘俗。
陇山的(de)流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
“魂啊归来吧!
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
完成百礼供祭飧。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰(shuai)老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪(xi)已然看不见,往事已难以追返。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
“吴子派札来(鲁国)访问。”
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注(zhu);岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通(tong),清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
注释
(22)《周礼》:又名《周官》,《周官经》,儒家经典之一。内容是汇编周王室的官制和战国时代各国的制度等历史资料。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
⑷因——缘由,这里指机会。
“宫鸦”:栖息在宫苑中的乌鸦。
⑵天山:即祁连山。在今甘肃、新疆之间,连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“,所以祁连山也叫做天山。