译文
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信(xin)仰得特别深厚(hou),思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如(ru)青铜根柢固如盘石。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
她送我的丝罗(luo)带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能(neng)孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉(yang)。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
注释
中五之一:中等城市城墙不超过国都城墙的五分之一。“五分国之一”的省略。
74.弱颜:容貌柔嫩。固植:身体健康。
(3)若中音会:好像与音乐的节奏自然吻合。
宫烛分烟:韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”。
采桑子:又名丑奴儿,罗敷媚等。双调四十四字,上下阙各四句三平韵。
④春风:指春天的风,比喻恩泽,融和的气氛等引申涵义
①眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”