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冬柳

宋代 / 阚玉

黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
只愿无事常相见。"
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。


冬柳拼音解释:

huang gu bu ke xian .ji ming shi qi yu .gu ren ping tai ce .gao guan lin tong qu .
pian yong tou kang le .hu shang jiu bu bing .he ren ken xiang fang .kai hu yi feng ying ..
zuo xiao wei ying xia .li ju yue fu yuan .ci shi zhi xiao ruan .xiang yi lv zun qian ..
.wei cheng han shi ba .song ke gui yuan dao .wu mao bei xie hui .qing li ta chun cao .
bie li tong yu san .xing zhi ge yun fu .lin re niao kai kou .jiang hun yu diao tou .
wei shu han zhi ruo .ying kong qu yan chi .zi ran kan fang dai .wu fu si chou shi ..
que xia ming gong ru jiu shi .wan li chu huai yin shou gui .xiang jiang guo jin ling hua fei .
shi jun tong shi zhe .yi you shang shu lang .lian jun du wei yu .yan bo zai ta xiang .
lai de yin jun chun jiu shu shi bei .bu ran ling wo chou yu si ..
yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .
xian fei meng fu ye .yin lei zao yan pi .zi gu jiang hu ke .ming xin ruo si hui ..
.an jie ci huang ge .deng tan lian chi chi .xian en qi bao zhu .shou lv yuan xing shi .
zhi yuan wu shi chang xiang jian ..
zhou hou fu ying yan .nang zhong yao wei chen .lv huai shu bu qie .liang di miao wu yin .

译文及注释

译文
岂知隐居草泽的(de)人,腰里有着锋利的龙泉;
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
  他又说:“粮食,是人们种植才长(chang)出(chu)来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做(zuo)法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己(ji)的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓(ji),任凭它在江中随波逐流。
兄弟姐妹都因她列土封(feng)侯,杨家门楣光耀令人羡慕。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。

注释
⑧太朱涂广:指祭神的场所,用红漆涂刷殿的大屋。
⑶一:助词,加强语气。名做状。
13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。
复:又,再。
(4)缘:因为,为了。(1)发:开放。

赏析

  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中(shi zhong)“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  综观全文,虽以问构篇,却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化,二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用,增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生,气韵又在前后几组问句中层层推进,一浪高过一浪。在这种整齐之中,又穿插以参差错落的零散问句,点染以灵动变幻的一般陈述句;同时排比句式本身又不拘一格,时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错,力量与韵致并生,为文增色不少。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾(ben teng)而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出(jie chu)一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

阚玉( 宋代 )

收录诗词 (1159)
简 介

阚玉 阚玉,钱塘人。

苏武传(节选) / 公冶依岚

绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。


送杨氏女 / 诸葛润华

水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"


悼室人 / 佟佳觅曼

晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
秋至复摇落,空令行者愁。"
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"


送蔡山人 / 干雯婧

对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。


秋风辞 / 闾丘琰

云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
"高台面苍陂,六月风日冷。蒹葭离披去,天水相与永。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。


忆秦娥·梅谢了 / 章佳凌山

忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
明旦北门外,归途堪白发。"
自念天机一何浅。"
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。


陌上桑 / 上官鑫

甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。


穿井得一人 / 慕容奕洳

"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
"田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,


发白马 / 犹乙

君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"


李白墓 / 夙秀曼

公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。