译文
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
曼卿的(de)(de)诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有(you)诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到(dao)三、四百首,都是值得玩味的好作品。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生(sheng)。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
她和我谈论好久,关于剑舞的来(lai)由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
屈原痛心怀(huai)王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚(cheng)和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
雨中传来鸡鸣,山村里(li)依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
注释
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
②出泉水:汉人以为千里马是龙种,所以几次获得骏马,都说是出自水中。
⑿檗(bò):即黄蘖,一种落叶乔木,树皮可入药,味苦。常以喻人的心苦。
忽微:极细小的东西。
7.昼:齐地名,在今山东临淄。孟子曾在齐国为卿,后来见齐王不能行王道,便辞官而去,但是在齐地昼停留了三天,想等齐王改过,重新召他入朝。事见《孟子·公孙丑下》。
闻达:闻名显达。
(32)诡奇:奇异。
(26)蓬户:船蓬上的窗户。