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寺人披见文公

金朝 / 张保胤

伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。


寺人披见文公拼音解释:

yi xi dao qiu yuan .pian pian li wen han .gao tan min zhong shu .yi qi liu gong gan .
chao wu han shi da .jia zai jiu shan pin .xiang song tian ya li .lian jun geng yuan ren .
shi chu ye tian mei .jiu lin yuan shui qing .dong liu ruo wei jin .ying jian bie li qing .
bu zhi ruo ge xiang jin di .ru chun jie zuo qian ban yu .fu shu neng xian bai niao ti .
lian jun bing yu qing jiong zhi ming xin .qing bu ji xi yi yi shen .
ding ba diao mei jiu .men kan zhong yao qin .shi nian you qu guo .huang ye you fen fen ..
xin han ye lu qi .shao jing gao chuang mian .sui wei shang xin yu .qi you yan zhong yuan ..
hu yu chen wai zhen .yuan fang qu zhong yuan .ji er bu fu jian .zhi ti you ji ran ..
.chen bi ling gao zhuan cui jing .chun lou wang yuan bei zhu cheng .hu pai hua shang you tian yuan .
shi lv du shan mi .tou lin she bei ti .jin jiang du ye yi .pian zhi dui ying qi .
meng long zhu ying bi yan fei .dan dang he feng piao wu yi .
luo shui zhao qian men .qian men bi kong li .shao nian bu de zhi .zou ma you xin shi ..
yuan chang jin yin he .cao mu yi diao can .feng qing xue you ji .jian shen bing yi tuan .
fa lv xin xiang feng .qing tan xiao bu mei .ping sheng mu zhen yin .lei ri tan qi yi .

译文及注释

译文
魂啊不要去西方!

江水带着春光将要流尽,水潭上的(de)月亮又(you)要西落。
归来再(zai)也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜(tian)的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
我从吴(wu)地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
依依地你随意(yi)招摇,悠悠地又随风而去。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
摘去一个瓜可使(shi)其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。

注释
⑺苍华:花白。
晴翠:草原明丽翠绿。
[14]摩玩:摩挲(suō)玩弄,抚弄。
(38)披宫锦——指袁枚于1738年(乾隆三年)考中进士,选授翰林院庶吉士,请假南归省亲的事。宫锦,宫廷作坊特制的丝织品。这里指用这种锦制成的宫袍。因唐代李白曾待诏翰林,着宫锦袍,后世遂用以称翰林的朝服。
逾迈:进行。
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
3.辽邈(miǎo):辽远。
288、民:指天下众人。

赏析

  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体(quan ti)之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓(wei wei)道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  从格律上看,此诗有四处拗,其中前两处可以确定有救。全诗后半部分平仄较为混乱,出律颇多。第一处是第三句“雨中草色绿堪染(仄平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声,对句“水上桃花红欲燃(仄仄平平平仄平)”第三字变仄为平救。第二处是第六句“伛偻丈人乡里贤(仄仄仄平平仄平)”第三字本应用平声,这里用了仄声,句内第三字变仄为平救。第三处是第七句“披衣倒屣且相见(平平仄仄仄平仄)”第五字本应用平声,这里用了仄声。第四处是第八句“相欢语笑衡门前(平平仄仄平平平)”,首先,第八句与第七句失对;其次,第五字本应用仄声,这里用了平声,三平尾在格律诗中几乎是一种错误句式,但在此诗的特殊情况下,或可理解为是对第七句拗的一种另类补救。此诗还存在“失对”现象。第六句根据第五句平仄情况,格律本应为“平平仄仄仄平平”,但此处却用了粘,是为失对。第八句根据第七句平仄情况,格律本应为“仄仄平平仄仄平”,但此处却用了粘,再次失对。此诗后半部分发生的连续失对,拗而不救,三平尾等现象的集中出现,在格律诗中非常罕见。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进(wang jin)行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春(nian chun)天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

张保胤( 金朝 )

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简 介

张保胤 宋人避太祖赵匡胤讳改作张保嗣。约为宣宗、懿宗时人。性滑稽,善嘲谑。任岭南掌书记时,作诗戏乐营女妓。罢府北归时,又留诗戏同院诸人。事迹见《云溪友议》卷下《杂嘲戏》。《全唐诗》存诗2首。又张保嗣名下重出1首。其中,《示妓榜子》是唐朝着名词作家张保胤的代表词作品。

角弓 / 宰父仓

"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
问礼侍彤襜,题诗访茅屋。高楼多古今,陈事满陵谷。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 太叔贵群

不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
晓色遍昭阳,晴云卷建章。华滋的皪丹青树,
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。


蝶恋花·早行 / 公羊振立

长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
所寓非幽深,梦寐相追随。
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。


茅屋为秋风所破歌 / 漆雕冬冬

百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。


惜春词 / 贡亚

院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
"南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。


/ 冉未

"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。"
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
"沅上秋草晚,苍苍尧女祠。无人见精魄,万古寒猿悲。
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"


夕次盱眙县 / 韶宇达

"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。"
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。


天地 / 公良晨辉

人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。


黄河 / 都小竹

洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
莫言不解衔环报,但问君恩今若为。"


鹊桥仙·待月 / 明依娜

"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"