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燕歌行二首·其一

魏晋 / 法照

滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
"肃肃清院,翛翛碧鲜。已见心远,何关地偏。 ——皎然
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。 ——段成式
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,


燕歌行二首·其一拼音解释:

zhi zhou can tai shi .ru luo ji xian xian .xi hen duo fen shou .jin huan miu bi jian . ..wang qi
ni shang qu ba tian feng qi .chui san xian xiang man shi zhou .
wei you lian en zhong bu gai .ban cheng you zi wang cheng lou ..
mo yin guan xiao yong zhi ren .zi gu luan qi you yi ren ..
.qing cai zhong yi jian ying qi .sheng zhu xian chen shi suo yi .
.su su qing yuan .xiao xiao bi xian .yi jian xin yuan .he guan di pian . ..jiao ran
jian lao jiang shui tuo .lao sheng mei zi can .he dang zhong xie shou .feng yu man jiang nan .
zui zhe chui yang chang liu zhi .jin cheng san yue zou jin ji .
yun xi jing tai an .feng qiu ying lu han .ke xin yi ru ci .shui fu cai fang lan ..
.dai che deng die zhang .jing luan ji ling yuan .sheng huai lan zhong jie .tai han bai you gen .
diao wen nan zhi zhu .deng pan qiang di zun .bu neng fu zhuang shi .guan jian xi gan kun ..
yu jia kai hu xiang ying jie .zhi zi zheng kui quan fei sheng .
jing zhong fa bai qu .zong bian zong yin gun gun .wang yan li shi ru ru . ..duan cheng shi
gong ju di yi tu yan ge .yi jiu zhong nan man du ling ..
.qing ming shi jie hao yan guang .ying jie gao yin xing wei chang .peng ri ji ying huan jin wei .

译文及注释

译文
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
谁忍心断绝人民(min)的生路,换取时(shi)世(shi)所称赞的忠贤?
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后(hou),情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
烛龙身子通红闪闪亮。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成(cheng)为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲(yu)醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。

注释
③ 铁锁开:比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁,但在正月十五这天取消宵禁,连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开,任平民百姓通行。
[2]生:古时对读书人的通称。
1、池上:池塘。
孰:谁
③君:指皇帝。这里是指唐武宗。据《唐诗纪事》,张祜《宫词》:“传入宫禁,武宗疾笃,目孟才人曰:‘吾即不讯,尔何为哉?’指笙囊泣曰:‘请以此就缢。’上悯然。复曰:‘妾尝艺歌,请对上歌一曲,以泄其愤。’上许。乃歌一声《何满子》,气亟立殒。上令候之,曰:‘脉尚温而肠已绝。’”后来张祜别有咏《孟才人叹》一绝,词云:“偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。却为一声何满子,下泉须吊旧才人。”
⑾空中书,泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙,故称为空中书,杜甫是不信神仙的。“几岁”二字很幽默,意思是说不知你何岁何年才成得个神仙。
明灭:忽明忽暗。
⑿剑河:地名,在今新疆境内。

赏析

  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  这首歌谣的前四句概括(gai kuo)描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定(ken ding),也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车(che),驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢(bu gan)自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
思想意义
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

法照( 魏晋 )

收录诗词 (7118)
简 介

法照 法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有着垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。

暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 丁吉鑫

鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复


清明日独酌 / 杭乙未

"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。


春宿左省 / 电凝海

"晋末英雄起,神器沦荒服。胡月蚀中原,白日升旸谷。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"


铜雀台赋 / 功念珊

缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"


水调歌头·中秋 / 郁怜南

"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。


春游湖 / 姜半芹

王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)


临江仙·试问梅花何处好 / 卷戊辰

跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
乍逐微风转,时因杂珮轻。青楼人罢梦,紫陌骑将行。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"


兴庆池侍宴应制 / 亓官静云

香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 平仕

"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。


彭衙行 / 乌雅江潜

"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
会见双飞入紫烟。"