沈下贤
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
"引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。
夕照低烽火，寒笳咽戍楼。燕然山上字，男子见须羞。"
远吹收来水定天。正困东西千里路，可怜潇洒五湖船。
"世间何事好，最好莫过诗。一句我自得，四方人已知。
但遂生灵愿，当应雨露随。江山胜他郡，闲赋庾楼诗。"
"初向众中留姓氏，敢期言下致时名。
斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，
"洪州向西顾，不忍暂忘君。记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
"忆昔仗孤剑，十年从武威。论兵亲玉帐，逐虏过金微。
沈下贤拼音解释:
san qian jiu wan ping sheng shi .que hen nan hua shuo bei ming ..
.yin jun lai fang dong zhong xian .xin yue ru mei fu hu qian .
xi zhao di feng huo .han jia yan shu lou .yan ran shan shang zi .nan zi jian xu xiu ..
yuan chui shou lai shui ding tian .zheng kun dong xi qian li lu .ke lian xiao sa wu hu chuan .
.shi jian he shi hao .zui hao mo guo shi .yi ju wo zi de .si fang ren yi zhi .
dan sui sheng ling yuan .dang ying yu lu sui .jiang shan sheng ta jun .xian fu yu lou shi ..
.chu xiang zhong zhong liu xing shi .gan qi yan xia zhi shi ming .
si shu wei ji shi .si lv yi he yi .zheng ru zhi gong yi kai kou .
.hong zhou xiang xi gu .bu ren zan wang jun .ji de pu quan luo .sheng tong you niao wen .
.yi xi zhang gu jian .shi nian cong wu wei .lun bing qin yu zhang .zhu lu guo jin wei .
译文及注释
译文
年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里(li)弥漫着(zhuo)凉意，竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓声，看看树梢上空参旗星的光影，已是(shi)到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢慢缓行。
大雁啊，潇湘下游，水碧沙明，风景秀丽，食物丰美，你为什么随便离开这(zhe)么好的地方，回到北方来呢？大雁回答：潇湘一带风景秀丽，食物丰美，本来是可以常住下去的。可是，湘灵在月夜鼓瑟，从那二十五弦上弹出的音调，实在太凄清、太哀怨了！我的感情，简直承受不住，只好飞回北方。
道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。
《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积(ji)累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道只有乐工（是所溺的成分）吗？于是作《伶官传》。
我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。
司农曹竹虚说：他的族兄从歙县去扬州(zhou)，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，此兄停下行程坐到友人书屋中，觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里，友人说：“这里有鬼，晚上不能住在这里的。”此人不管，强要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便逐渐展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌，变成吊死鬼的样子。曹笑着说：“同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的？”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说：“有头的我尚且不怕，何况你这没有头的东西！”鬼的招数出尽了，便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来，再次住到这里，深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋，曹便唾骂到：“又是那个倒霉的东西吗？”鬼竟然没有进去。
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
北方有位美丽姑娘(niang)，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；
我问江水：你还记得我李白吗？
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。
千古功名仍在，但生前却是寂寞不幸，功名啊功名，你终比不上一腔悲愤的积怨！
赶路的人停下车驾不肯走开，休息的人们傻看时忘记了用餐。
我家曾三为相门，失势后离开了西秦。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑，胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何！
道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
注释
⑻算只有殷勤：想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮，留住春色。
⑤侯生：侯赢，原为魏国国都夷门的守门人，后为信陵君家中门客。当平原君向信陵君求救时，他向信陵君提出窃符之计。
3. 茅茨：（cí）茅屋。
（9）釜：锅。
（6）邪：同“耶”，表疑问、反问语气。
（12）宫车：指作者和后妃一行乘坐的车子。
赏析
重在描写长江两岸的风俗人情，具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔：月照寒江，夜色中隔江相望，烟波渺茫。“烟波”二字，把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后，继而写出两岸长堤之上，行人络绎不绝，歌声此伏(ci fu)彼起，相和相应，打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的，气势是磅礴的。
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风(sui feng)摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
“春风无限潇湘意”一句，的确会使读者感到“无限意”，但究竟是什么“意”，却迷离朦胧，说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点，也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角，无迹可求”。如果细玩全诗，其主要之点，还是可以说清的。“潇湘”一带，乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来，那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是，结句中的“欲采苹花”，是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的：“汀洲采白苹，日暖江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返？春花复应晚。不道新知乐，只言行路远。”由此可见，“春风无限潇湘意”，主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点，又是像水和乳那样融合一起的。
全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜，与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语，抒情含而不露，味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的相会映衬自身的孤处，天上人间，融处生哀，充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
这是一首登临怀古诗。首联扣题，挈领全篇。由台上落叶起兴，触景生情，悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒，落木萧萧，使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”，可能出于对仗工稳的考虑，“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴，首先它紧承上句末尾时间名词“后”字，揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度，更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了；且时又逢秋，这种乡愁之苦就更增一层了，仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住，沉甸甸的，无法解脱。再者，律诗首联并不苛求对仗，用“入”字，使句法灵活而不板滞。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙(gong miao)的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出(zuo chu)这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自况言志的。
此诗既然写于昭陵，则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》，唐太宗的姐妹与女儿中，葬地与佛寺有关者有二：一、比景公主，始封巴陵……显庆中追赠，立庙于墓，四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》：“第五百九十三，《唐瑶台寺碑》：许敬宗撰，诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年，瑶台寺就已经存在，则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》，“因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧”，与“粉田”之意正合，则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
袁素文这位贤淑的才女，由于受封建礼教毒害太深，所以导致了这场催(chang cui)人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”，结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”，并因此过早离开人世，这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长，也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说：“呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是！”这种无可奈何的叹息，正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的，除了一个悲婉的故事，还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
诗人用“棠梨花开”起兴，塑造了一幅春枕日的美好景像，继而又用“杜酒浓”，“鼓冬冬”作更细致的描绘，反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法，是古代诗人常用的艺术手法。
一、想像、比喻与夸张
文章写得颇有特色。首先，叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点：第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口，用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活：一种是高官权臣，声势显赫，穷奢极欲；一种是隐居之士，洁身自好，无毁无忧；一种是钻营之徒，趋炎附势，行为可鄙。这是文章的主体部分，看似叙述李愿言论，实含作者强烈感情。第三部分，先用“壮之”赞美李愿的话，表明“愿之言”即“愈之意”；再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情，以第一人称口气直接表明自己的观点与态度，使整个内容表达委婉曲折，一唱三叹，体现了作者的巧妙构思。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风(sui feng)摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
“春风无限潇湘意”一句，的确会使读者感到“无限意”，但究竟是什么“意”，却迷离朦胧，说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点，也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角，无迹可求”。如果细玩全诗，其主要之点，还是可以说清的。“潇湘”一带，乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来，那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是，结句中的“欲采苹花”，是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的：“汀洲采白苹，日暖江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返？春花复应晚。不道新知乐，只言行路远。”由此可见，“春风无限潇湘意”，主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点，又是像水和乳那样融合一起的。
全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜，与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语，抒情含而不露，味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的相会映衬自身的孤处，天上人间，融处生哀，充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
这是一首登临怀古诗。首联扣题，挈领全篇。由台上落叶起兴，触景生情，悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒，落木萧萧，使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”，可能出于对仗工稳的考虑，“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴，首先它紧承上句末尾时间名词“后”字，揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度，更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了；且时又逢秋，这种乡愁之苦就更增一层了，仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住，沉甸甸的，无法解脱。再者，律诗首联并不苛求对仗，用“入”字，使句法灵活而不板滞。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙(gong miao)的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出(zuo chu)这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自况言志的。
此诗既然写于昭陵，则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》，唐太宗的姐妹与女儿中，葬地与佛寺有关者有二：一、比景公主，始封巴陵……显庆中追赠，立庙于墓，四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》：“第五百九十三，《唐瑶台寺碑》：许敬宗撰，诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年，瑶台寺就已经存在，则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》，“因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧”，与“粉田”之意正合，则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
袁素文这位贤淑的才女，由于受封建礼教毒害太深，所以导致了这场催(chang cui)人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”，结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”，并因此过早离开人世，这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长，也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说：“呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是！”这种无可奈何的叹息，正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的，除了一个悲婉的故事，还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
诗人用“棠梨花开”起兴，塑造了一幅春枕日的美好景像，继而又用“杜酒浓”，“鼓冬冬”作更细致的描绘，反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法，是古代诗人常用的艺术手法。
一、想像、比喻与夸张
创作背景
欧阳修于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中，是丰山风景最佳之处，距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷，傍倚涧水潺流，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建，欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”，亭名“丰乐亭”，取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。
郑家珍( 隋代 )
收录诗词 (9555) 首
简 介
郑家珍 郑家珍（1866～1928），字伯玙，号雪汀，清新竹县人。原籍福建南安。幼入陈世昌私塾就读，与同门张麟书等结为金兰之交。光绪二十年（1894）取中举人。乙未割台，挈眷内渡，归籍南安。设馆教学，造就颇多优秀人才。郑氏学问广博，好读近世译本，于天文、地理、历法、算术、星相、卜筮，无不穷探奥妙，尤以算术着名于当时。昭和三年（1928）病逝南安祖厝，年六十三。
青溪 / 过青溪水作
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴，夜枕应教梦帝乡。
"阆苑瑶台岁月长，一归华表好增伤。新声乍警初零露，
"秋声谁种得，萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳，丛疏宿鹭难。
主人厚薄礼，客子新故衣。所以浇浮态，多令行者违。"
"一水终南下，何年派作沟。穿城初北注，过苑却东流。
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
"东窗未明尘梦苏，唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑，
煌煌京洛行
雅用陶匏器，馨非黍稷流。就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。
以上并《雅言杂载》）"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇，茶香时拨涧中泉。
"生在巫山更向西，不知何事到巴溪。
卧语身粘藓，行禅顶拂松。探玄为一决，明日去临邛。"
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
寒烟斋后散，春雨夜中平。染岸苍苔古，翘沙白鸟明。
若遇秦时雪髯客，紫芝兼可备朝餐。"
九字梅花咏
昨日诏书犹漏缺，未言商也最能诗。
主人闻故旧，出迎时倒屣。惊迓叙间阔，屈指越寒暑。
还拟山阴一乘兴，雪寒难得渡江船。"
不似前时李丞相，枉抛才力为莺莺。
歌咽新翻曲，香销旧赐衣。陵园春雨暗，不见六龙归。"
二十五家齐拔宅，人间已写上升名。"
青山寒带雨，古木夜啼猿。惆怅西川举，戎装度剑门。"
"邹律暖燕谷，青史徒编录。人心不变迁，空吹闲草木。
孔子世家赞
只怕仙人抚高掌，年年相见是空行。"
"徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。
"如幻如泡世，多愁多病身。乱来知酒圣，贫去觉钱神。
"又解征帆落照中，暮程还过秣陵东。
除却祖师心法外，浮生何处不堪愁。"
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
"雪初开一径，师忽扣双扉。老大情相近，林泉约共归。
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁，灞岸归尘触锁城。
离骚
"明公家凿凤凰池，弱冠封侯四海推。富贵有期天授早，
辞辇当时意可知，宠深还恐宠先衰。
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树，潘令花繁贺版舆。
雪衣传贝叶，蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔，升天驾彩虬。
才喜相逢又相送，有情争得似无情。"
"不知名利苦，念佛老岷峨。衲补云千片，香烧印一窠。
"真修绝故乡，一衲度暄凉。此世能先觉，他生岂再忘。
从此升腾休说命，只希公道数封书。"
阳湖道中
安羡仓中鼠，危同幕上禽。期君调鼎鼐，他日俟羊斟。"
同戴大恩何处报，永言交道契陈雷。"
"钓船抛却异乡来，拟向何门用不才。
四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。"
"建业城边蒋帝祠，素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破，
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
朝元雕翠阁，乞巧绣琼楼。碧海供骊岭，黄金络马头。
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
"八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影，
醉披仙鹤氅，吟扣野僧门。梦见君高趣，天凉自灌园。"
十年栖止如何报，好与南谯剩炷香。"
"不向烟波狎钓舟，强亲文墨事儒丘。
"榴花新酿绿于苔，对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者，
"伊余尽少女，一种饰螓首。徒能事机杼，与之作歌舞。
"敌临烹子一何庸，激怒来军速自攻。
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱，时运还应却太平。
寄王琳
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
中年涉事熟，欲学唾面娄。逡巡避少年，赴秽不敢酬。
"世间何事好，最好莫过诗。一句我自得，四方人已知。
时浮应寡合，道在不嫌贫。后径临陂水，菰蒲是切邻。"
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。"
"长安多路岐，西去欲何依。浮世只如此，旧山长忆归。
"天下有蚊子，候夜噆人肤。平望有蚊子，白昼来相屠。
（缺二句）"
谒金门·七月既望湖上雨后作
锋镝纵横不敢看，泪垂玉箸正汍澜。
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽，井上婴儿岂自宁。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
自此修文代，俄成讲武场。熊罴驱涿鹿，犀象走昆阳。
"渑池城郭半遗基，无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿，
"忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。
师在有无外，我婴尘土间。居然本相别，不要惨离颜。"
他日有书随雁足，东溪无令访渔船。"
出城寄权璩杨敬之
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼，润木元非涧下材。
出门何事休惆怅，曾梦良人折桂枝。"
眉边全失翠，额畔半留黄。转入金屏影，隈侵角枕光。
倒尽银瓶浑不醉，却怜和泪入愁肠。
松桧君山迥，菰蒲梦泽连。与师吟论处，秋水浸遥天。"
"雨花烟柳傍江村，流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪，
楼上有愁春不浅，小桃风雪凭阑干。"
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，