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好事近·分手柳花天

五代 / 郑士洪

鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。


好事近·分手柳花天拼音解释:

ou niao qian si yang .li long zhuo jin yu .luo xia chen lv qi .can yue huai jin shu .
yuan cao guang lian shui .chun huang se li chen .dang cong yu zhong shu .shi ke geng he ren ..
.cao man ba xi lv .kong cheng bai ri chang .feng chui hua pian pian .chun dong shui mang mang .
.wan li fei lai wei ke niao .zeng meng dan feng jie zhi ke .
dong dao you jia zuo .nan chao wu ci ren .xing ling chu wan xiang .feng gu chao chang lun .
.jiu jiang mi qu zhu .qun li qie yin yi .gao mu qiu chui lu .han cheng mu yan fei .
shan xian wei huang lei .yun tun jin lao shi .pao ren ning zi dai .shi bo miu xiang tui .
.dong yue yun feng qi .rong rong man tai xu .zhen lei fan mu yan .zhou yu luo he yu .
mang mang wan zhong shan .gu cheng shan gu jian .wu feng yun chu sai .bu ye yue lin guan .
.cai miao xin reng yuan .ming shu ji ke zhui .qing qiu wen li xia .xin yu dao shan shi .
ji zai kun chang diao .yi chao shi yun cui .bai shen ye ming zhu .dai zhao deng yun tai .
ying xiao feng tang shuai qie zhuo .shi qing xiang jian bai tou xin ..
qie xi jiang shan de kang le .zi lian huang shou lao ying shen .qi zi chao lai quan yin lun .

译文及注释

译文
我喝醉想要睡觉您可自(zi)行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
忽然有(you)一个人大声呼叫(jiao):“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会(hui)儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
秋原飞驰本来是等闲事,
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
帝尧(yao)不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
(孟子)说:“可以。”
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
栏杆曲曲折折弯向远处,她(ta)垂下的双手明润如玉。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助(zhu)的夜里,依旧独(du)自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。

注释
走:逃跑。
⑧元龙:是三国名士陈登的字。据《三国志·陈登传》所载,他当汉末天下大乱之时,忧国忘家,为天下所重。他曾对来拜访他的许汜求田问舍、言无可采的行为表示鄙弃,会面之时,“久不相与语,自上大床卧,使客(许汜)卧下床”,这件事得到了刘备的激赏。
⑫ 隙地:千裂的土地。
②洗妆真态:洗净脂粉,露出真实的姿容。铅花御:用脂粉化妆。铅华:脂粉。御:用。此处作涂抹、修饰讲。
诗末全诗校:“一本无以下二首。同《塞上曲》题作三首。”
⑸红袖:妇女红色的衣袖。黦(yuè):黑黄色。此指红袖上斑斑点点的泪痕。晋周处《风土记》:“梅雨沾衣,皆败黦。”

赏析

  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意(tian yi),天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是(yu shi),又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  综观全诗,既没有优美的画面(hua mian),又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  明末的诗人,生逢异族入侵之时,面临国破家亡的严重威胁,凡有点民族感情的,都该有志可抒,有情可表。然而,怎样下笔成诗,如何抒情达意,却也有高下之分。  

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

郑士洪( 五代 )

收录诗词 (6852)
简 介

郑士洪 郑士洪,鄞县(今浙江宁波)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士(清康熙《鄞县志》卷一)。官至御史(《甬上宋元诗略》卷一○)。

卜算子·席上送王彦猷 / 叶燮

及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 刘塑

"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。


八月十五夜玩月 / 释继成

子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。


过五丈原 / 经五丈原 / 林铭球

"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 吕中孚

"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 孙光宪

"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 沈满愿

"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 岳嗣仪

春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。


小雅·蓼萧 / 何藗

"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。


诀别书 / 贾虞龙

色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。