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与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑

元代 / 释法言

莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑拼音解释:

mo man ju qian yu hua she .qing yun yi jiu shi qian tu ..
.jiang hai jiu chui lun .chao yi hu gua shen .dan chi chu ye di .bai fa mian xiu ren .
sui you zhuang li zhi gu .hen wu kuang yi zhi zi .zhong jian zhang chang shi .
nian shao feng hu luan .shi ping si meng zhong .li yuan ji ren zai .ying shi ti wu qiong ..
.huang ye luo bu jin .cang tai sui yu sheng .dang xuan zhi zun jiu .song ke gui jiang cheng .
jie kong nang bu zhi .mie jing gu he yu .ji ri zun gui zhe .dong zai dai yu wu ..
.su su xian shi miao .yi yi zhou zi qun .man ting chen jiu li .kai hu bai qing fen .
ming yue jiang bian ye .ping ling meng li jia .wang sun dui fang cao .chou si yao wu ya ..
ke xiao fei you ke .xing lang shi jiu xing .jie cheng yuan you shu .bu yong xia liu ling .
xin teng zheng ke wan .de di you peng shi .luo sheng mi ye jiao lv man .yu bu qing yin chui zi rui .yi dai chao guang nuan .you han qing lu zi .yao yi qian hua dian .shao shang wan nian zhi .yu fang lian gui shu .ji run bang lian chi .qi ru you gu wu ren jian .kong fu huang zhen za tu si .sheng xin dui ci ying you gan .yin ji ru si shui fu zhi .huai xian lao yong tan .bi wu fu xin shi .pin qiu yuan .fang mao ci .wei xie zhong lin shi .wang dao ben wu si .
.chan shi yao kan feng ding tou .bai yun dong qu shui chang liu .
tian tou feng xiang ren .dao jun nan shan xing .nan shan qian li feng .jin shi xiang si qing .
.ba shan bu ke shang .tu yu yi pei hui .jiu zhan ge nan du .chao yun shi wei kai .
qi qiao shuang he fu .shou guo zhong yuan sui .shao le fang jin zou .yun lin tu bi kui ..
.yu li yan jia jie .bai en huan you yu .huang huang ju hua xiu .fu fu yu fang shu .

译文及注释

译文
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头(tou)上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千(qian)里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消(xiao)失了。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下(xia)都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
爱耍小性子,一急脚发(fa)跳。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍(xiao)遥周游于上天,想寻求与(yu)神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。

注释
雉(zhì):野鸡。
⑺海客,海边的人。《列子·黄帝篇》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之’。明日之海上,沤鸟舞而不下也”。
5、月姊(zǐ):月宫中的仙子。
22.则:副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或:有人。咎(jiù):责怪。其:那,那些。
7、几船归:意为有许多船归去。
11、偶:偶尔。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。
⑿《世说新语》:谢安在东山畜妓。毛苌《诗传》:“《北门》,刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志耳。”

赏析

  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观(guan),主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后(hou)尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言(yu yan),说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一(zhe yi)点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信(xin)心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场(hua chang)面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒(wu han)烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想(zhe xiang)像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

释法言( 元代 )

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简 介

释法言 释法言(~一○八二),字无择。住杭州法会院(《淮海集》卷三八《雪斋记》)。神宗元丰五年卒(《珊瑚网》卷一苏轼《跋晋右将军王羲之敬和帖》)。

悼亡诗三首 / 马麐

一枝思寄户庭中。"
平明矫轻策,扪石入空曲。仙人古石坛,苔绕青瑶局。
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
无端更唱关山曲,不是征人亦泪流。"
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 释道琼

"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"


长安秋夜 / 梁平叔

"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。


登峨眉山 / 杨绍基

敢望烟霄达,多惭羽翮微。衔泥傍金砌,拾蕊到荆扉。
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。


夏夜 / 翟溥福

"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
"金炉烟里要班头,欲得归山可自由。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"


满江红·雨后荒园 / 蒋肱

"削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。
苑占宫遮。已迷金谷路,频驻玉人车。芳草欲陵芳树,
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。


苦昼短 / 司马俨

楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
度枕频惊梦,随风几韵松。悠扬来不已,杳霭去何从。
"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。"


隋堤怀古 / 凌焕

风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 陈克毅

"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,
闲寻织锦字,醉上看花船。好是关身事,从人道性偏。"
"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 吴驯

田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
"病中贪好景,强步出幽居。紫葛垂山径,黄花绕野渠。
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。