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题诗后

金朝 / 徐定

风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"


题诗后拼音解释:

feng hui shan huo duan .chao luo an bing gao ...xiang jiang yin ...
.guan men suo gui ke .yi ye meng huan jia .yue luo he shang xiao .yao wen qin shu ya .
.yu liu kai xin yan .li hua fa gu zhi .zi ping ai cheng shi .gui zu zuo cao si .
lu ke bao bai he .bie yu wang tai shan .chu xing ruo pian yun .yao zai qing ya jian .gao gao zhi tian men .ri guan jin ke pan .yun shan wang bu ji .ci qu he shi huan .
shui nian zhang zhong wei .huan yi hao yu peng .he shi yi bei jiu .geng yu li ying tong ..
.wei yan wei xing gu shi ren .gui xiang xi shan wo bai yun .mai zhai shang xun xu chu shi .
shi yi wei wen zai yi qin .shi jing sao xi shan xian he .zhu xuan kai wan ye yun shen .
yi neng zhi ming gan ci pin .xiang kong duo duo fan shu zi .ju shi tao tao mo wen jin .
.an jie ci huang ge .deng tan lian chi chi .xian en qi bao zhu .shou lv yuan xing shi .
shen zhou gao shuang di .xia kan mi bu tong .han yue ye wu lv .liao liao tian yu kong .
zhuan jue yun shan jiong .kong huai du ruo fang .cheng neng chuan ci yi .ya zou zai gong shang ..
nan guo yi hua kai xue shuang .yan huo jin tong pan hu su .shui yun shen ru wu ling xiang .
wu mei hua xu guo .xi you tai su xiang .ying zhan fei jie yi .zhong xiao zhu lian qiang .
qing huai fang dang wu ji shu .di jiao tian ya yi xin yuan ..
liang ge yao chi xiao xian zi .ci shi duo que zhe zhi ming ..
bi shan qing jiang ji chao hu .ruo dao tian ya si gu ren .huan sha shi shang kui ming yue ..

译文及注释

译文
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
  从那时到现在,弄虚作假的(de)现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓(diao)。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月(yue)黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘(liu)濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟(jing)然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且(qie)勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给(gei)它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双(shuang)方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。

注释
⑹乌衣巷:金陵城内街名,位于秦淮河之南,与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此,军士都穿黑衣,故名。
86.胡:为什么。维:语助词。
所溺:沉溺迷爱的人或事物。
8、燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀,麻雀,这里比喻见识短浅的人。鸿鹄,天鹅,这里比喻有远大抱负的人。
(1)张华诗:“朱火青无光。”张协诗:“钻燧忽改木。”吕向注:“改木,谓改其钻火之本也。”
52.广成传(zhuàn):广成,宾馆名。传,传舍,宾馆。

赏析

  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中(zhong)间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆(de bao)发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽(shu hu),狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

徐定( 金朝 )

收录诗词 (2232)
简 介

徐定 (1118—1191)泉州晋江人,移居温州永嘉,字德操。历官邵武令、太平州通判。宣州胡木匠起事,奉檄摄州事,安抚百姓,宣称能自首者免罪,众皆从命,州境遂安。擢守潮州卒。有《春秋解》。

九日杨奉先会白水崔明府 / 敬云臻

共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。


江上渔者 / 皇甫彬丽

夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"


咏弓 / 环礁洛克

"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"


扁鹊见蔡桓公 / 淳于镇逵

"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"


大道之行也 / 纳喇红岩

耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。


汾阴行 / 澹台单阏

推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。


杞人忧天 / 马佳戊寅

野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"


长相思·汴水流 / 钟丁未

云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"


赠王粲诗 / 宰父翰林

萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
造舟已似文王事,卜世应同八百期。


柳含烟·御沟柳 / 令狐春凤

雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。