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端午遍游诸寺得禅字

南北朝 / 李义壮

且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
仕应同五柳,归莫舍三茅。涧鹿从来去,烟萝任溷殽。
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
我欲贼其名,垂之千万祀。"
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
元和才子多如此,除却清吟何所为。"
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"


端午遍游诸寺得禅字拼音解释:

qie zuo wu geng zhu zao can .bao wo qing yan pu han bei .heng ge fu yu zheng fen fen .
.zhi zhi yi jian zhao chi bing .fen bao xiang can hen bu sheng .
qie ba ling fang shi .xiu ping ji meng zhan .ye ran shao gong huo .chao lian xi jin yan .
shi ying tong wu liu .gui mo she san mao .jian lu cong lai qu .yan luo ren hun yao .
.gong gong zheng di li qiong qiu .yin ci juan sheng chu bu zhou .
zhu jie ou xiang dui .niao ming duo zi hu .ai jun zhen jing zhe .yu qu you chi chu ..
wo yu zei qi ming .chui zhi qian wan si ..
yu dong piao hua xia bai yun .jing cheng yi gan chi chu jian .ji yi gu guan jue lai wen .
ling fei yi yi hu .shan du yan gan gan .liang lang jie ji li .zhong dian gao cuan wan .
geng niu chao wan jia .zhan ma ye xian tie .shi zu huan rong yi .jiao he shui wei xue .
he ru shen shuang qi xing qu .you zi yan ji zhu yu huang .
yu dai qiu tang qing lu kan .zi lian sheng yi yi wu duo .
yuan he cai zi duo ru ci .chu que qing yin he suo wei ..
yu zhao xin chu shen shi lang .bian fen mao tu zhen dong fang .
liu qu yu bei dai zhang han .ming nian gui zhao yi cong rong ..

译文及注释

译文
想想人(ren)生羁绊、为官(guan)蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹(chui)着笛子,漂流到(dao)家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也(ye)只把聋哑装。
到洛阳是为了(liao)和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
宓妃仗着貌美骄傲(ao)自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
并不是道人过来嘲笑,
  有人说:“韩公远离京城约万(wan)里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
十岁到野外踏青(qing),想象着荷花做自己的衣裙。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。

注释
[31]财贿:财物,这里指俸禄。班资:等级、资格。亡:通“无”。
(5)其人:指盛孝章。孙氏:指东吴孙氏政权。孙策平吴后,对英豪多所杀戮,盛孝章为当时名士,孙策也很忌恨他。但孙策死于200年(建安五年),该文作于204年(建安九年),则杀盛孝章者当为孙权。
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
⑽臆(yì)穿:指胸口被纤绳磨破。臆,胸。穿,破。足裂:双脚被冻裂。忍痛何:这种疼痛怎么能够忍受呢?
⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。
长亭树:指种在长亭亮度的柳树。

赏析

  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为(ling wei)六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为(jin wei)“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合(guan he),处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读(xiang du)者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和(huai he)包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规(ran gui)律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

李义壮( 南北朝 )

收录诗词 (8958)
简 介

李义壮 明广州府南海人,字稚大。嘉靖二年进士。授仁和知县,嘉靖二十六年官至右佥都御史巡抚贵州,被劾罢。有《三洲稿》。

剑门道中遇微雨 / 司空利娜

"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。


答司马谏议书 / 段干义霞

信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"
立石泥功状,天然诡怪形。未尝私祸福,终不费丹青。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"


七夕曝衣篇 / 介乙

三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
虚堂散钓叟,怪木哭山精。林下路长在,无因更此行。"


润州二首 / 南宫辛未

"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
水绕苔矶曲,山当草阁门。此中醒复醉,何必问干坤。"


满江红·中秋夜潮 / 开友梅

上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
只待东封沾庆赐,碑阴别刻老臣名。
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
不知此地归何处,须就桃源问主人。"
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"


清平乐·年年雪里 / 酱芸欣

"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
星霜秋野阔,雨雹夜山空。早晚相招隐,深耕老此中。"
"戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,
薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞,金蹙辟邪拏拨鸣。
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚,梦绕残钟汜水春。
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。


五月旦作和戴主簿 / 佟佳焕焕

"苍茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
翼卫两舜趋,钩陈十尧骤。忽然遗相印,如羿卸其彀。
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
语尽意不尽,路长愁更长。那堪回首处,残照满衣裳。"
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"


倦夜 / 颛孙摄提格

"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。


送李侍御赴安西 / 华辛未

"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
役役大块上,周朝复秦市。贵贱与贤愚,古今同一轨。
薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
必恐驻班留立位,前程一步是炉烟。"
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。"
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。


寄左省杜拾遗 / 旗甲子

今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
"野云芳草绕离鞭,敢对青楼倚少年。秋色未催榆塞雁,
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。