首页 古诗词 题招提寺

题招提寺

五代 / 张君达

草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"


题招提寺拼音解释:

cao jian wu zhou fa .hua si yu yuan kai .yang gong xi feng jing .yu bie ji chi hui ..
.hua ding xing bian chu .zhen yi shang shi jia .wu ren chu chuang ta .man wu zhu yan xia .
ao xi wu ji shang .gu mian jie zhen chou .bu ji er zi su .wan tian e yi zhou .
ming xin wu nao yi shan chuang .xian ji dan kui shi ji su .jing lun xu can shi lun chang .
.zhi na yi ge na .cui wei gui jiu cen .bu zhi he sui yue .ji de dao shi xin .
jiu tian yun jing he fei qing .xian jian pian pian bie tai qing .shen wai hong chen sui yi huan .
zhao shen tan ru chu .jin ying hui sheng sui .tai bai zeng jing xia .qing feng liang si zhi ..
.shuang yu di shi dao nong jia .pu shou xin shi pian pian xia .
jia you han shan shi .sheng ru kan jing juan .shu fang ping feng shang .shi shi kan yi bian ..
gu lu wu ren ji .xin xia chu shi leng .zhong qi jiang er sou .yi yi yue zhong deng ..

译文及注释

译文
听到有过路的(de)人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
不忍心登高遥看远(yuan)方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如(ru)此的深重(zhong)。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤(feng),还是没(mei)长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子(zi)乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早(zao)春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果(guo)没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
今日又开了几朵呢?

注释
(13)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。
⑴此诗一作《寄李员外》,一作《寄李亿员外》。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。
⑨缃帙流离,风鬟三五,能赋词最苦:意为在战争中流离失所,人已衰老,所作词反而更觉痛苦。缃帙,书卷。流离,散失。风鬟,头发散乱的样子。三五,指旧历正月十五夜。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
摇落:凋残。
46. 伛偻:腰弯背曲的样子,这里指老年人

赏析

  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之(tan zhi)胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感(ren gan)到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达(biao da)了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

张君达( 五代 )

收录诗词 (9976)
简 介

张君达 字伯纯,布衣,工书画。

代扶风主人答 / 僖明明

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"


弹歌 / 托莞然

庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。


思佳客·癸卯除夜 / 悉元珊

一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 酒欣美

秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。


咏华山 / 摩含烟

有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 欧阳雅旭

自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。


咏芭蕉 / 上官银磊

"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
(《道边古坟》)
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 危白亦

"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。


宿王昌龄隐居 / 锐乙巳

"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
见王正字《诗格》)"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


招隐二首 / 露帛

"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
山山相似若为寻。"