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远别离

金朝 / 王寂

不值输写处,焉知怀抱清。 ——侯喜
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"


远别离拼音解释:

bu zhi shu xie chu .yan zhi huai bao qing . ..hou xi
.hu shang yi yang sheng .xu ting qi gao yan .feng lin yan ji chu .bai niao bo xin jian .
.wen wu chuan fang bai dai ji .ji duo xian zhe shou cheng gui .
.ying jie shui qiong zao hua duan .ju huang chai ji wen ying nan .hong chuang tou chu yuan qin leng .
jiao tan song zuo gai .dan jing xian cheng qian .hao hao hong chen li .shui lai kou zi ran ..
.yu yi ling luo mao yi xie .bu zi gu feng ji hai sha .zeng wei shu shan cheng yu ji .
chang an fu hao you .xin shi tian xia shu .qi li sheng ge fa .jin men guan gai qu .
xu ba tou guan dan jin ri .lian jun bu yu gu ren shu ..
ce ting chang jie wu .shu dian tian lian heng .lan shi chun mi fu .song xin wan geng zhen . ..bai ju yi
.feng qing wu hou can .xiao sa bao jiang han .sao de tian qu jing .chui lai yan jie kuan .
zhi lu kua shi qi .ke zhu dou cheng pian .shi yi jie san jie .xu ming kui liu lian . ..liu yu xi
jiang nan sai bei ju guan nian .liang di fei gui shi gu xiang ..

译文及注释

译文
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停(ting)留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为(wei)这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志(zhi)。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
万古都有这景象。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸(zhu)成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴(di),红艳的野花似乎将要燃烧起来。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息(xi)着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。

注释
⑿〔安〕怎么。
⑶驱:驱散,赶走。寻:一作“入”。涧户:山沟里的人家。
⑼吴娃:原为吴地美女名。《文选·枚乘〈七发〉》:“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒……嬿服而御。”此词泛指吴地美女。醉芙蓉:形容舞伎之美。
⑨宁台:燕国宫殿名。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。

赏析

  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元(yuan)好问不满并批评了这种风气。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好(mei hao)感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深(de shen)林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树(de shu)影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  尾联“欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏”,“白帝”在此实指自然,全联的意思是说:白海棠愿以其清洁之身回报自然,她婷婷玉立,默然不语,迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的(yong de)文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹(yi tan)息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

王寂( 金朝 )

收录诗词 (2914)
简 介

王寂 南朝齐琅邪临沂人,字子玄。王僧虔子。性迅动,好文章。王融败后,宾客多归之。齐明帝建武中为秘书郎。年二十一卒。

望江南·梳洗罢 / 汪德输

一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。


寄韩谏议注 / 杨毓贞

阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。


咏鸳鸯 / 许诵珠

知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"


行宫 / 缪万年

"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"


相见欢·花前顾影粼 / 方廷实

终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。


卜算子·芍药打团红 / 完颜璟

"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。


汲江煎茶 / 王星室

蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。


卖花翁 / 傅于亮

此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,


寒夜 / 归懋仪

沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"


回乡偶书二首·其一 / 林稹

"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。