湘江秋晓
嗟其未积年，已为荒林丛。时岂无知音，不能崇此风。
天念岂薄厚，宸衷多忧焦。忧焦致太平，以兹时比尧。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适，含毫朗咏与谁同。
三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光。
尊俎成全策，京坻阅见粮。归来虏尘灭，画地奏明光。"
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到，富贵难与逍遥兼。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政，匪食匪招。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻，
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛，别曲含凄飏晚风。
令人惆怅难为情。"
湘江秋晓拼音解释:
jie qi wei ji nian .yi wei huang lin cong .shi qi wu zhi yin .bu neng chong ci feng .
tian nian qi bao hou .chen zhong duo you jiao .you jiao zhi tai ping .yi zi shi bi yao .
yi duan qing guang ru zuo zhong .yi zhen xian kan zhi zi shi .han hao lang yong yu shui tong .
san wu qiong huang yue .huan ying zhao bei tang .hui shen xiang an wo .bu ren jian yuan guang .
zun zu cheng quan ce .jing di yue jian liang .gui lai lu chen mie .hua di zou ming guang ..
ci hui sui shu xin wu yan .ren jie zhi zhuang shen bu dao .fu gui nan yu xiao yao jian .
xiao bu xi chen nai yao .dong feng zhi xing di shang xi .shang de wei zheng .fei shi fei zhao .
bei chi han yan yao cao duan .wan song ting xia qing feng man .qin sheng yi qu ci shi wen .
san qian shi jie xue hua zhong .li tang wei an pai hong zhu .bie qu han qi yang wan feng .
ling ren chou chang nan wei qing ..
译文及注释
译文
回想往昔，奢华淫逸的(de)生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着(zhuo)流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心(xin)的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
功德荣誉上能配天，妥善治理天下万民。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾(qing)酒行乐？
工之侨听到这种情况(kuang)，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。
身影迟滞在楚关的月下，心却飞往秦塞云中。
北邙山没有留下空闲(xian)土地，东海何曾有稳定的波浪？
山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
注释
结课：计算赋税。
22.创：受伤。
桑乾（gān）北：桑乾河北岸。桑乾河，永定河的上游，发源于山西，流经华北平原。
成立： 成人自立
始：才。
⑿幽：宁静、幽静
赏析
此诗第一节首二句云(yun)：“有客有客，亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后，于周为客，故不以臣礼待之，如古史所称舜受尧禅，待尧子丹朱以宾礼，称为“虞宾”，用意相同。殷人尚白，微子来朝乘白色之马，这也是不忘其先代的表现，这一细节，说明在周代受封之宋国，还能保持殷代制度，故微子来朝助祭于祖庙，谓之“周宾”可也。“有萋有且，敦琢其旅”，写微子来朝时，随从之众。这两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重，写客人之来，从乘马、随从等具体情节来表现，以示客至之欢欣，可谓得体。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
全诗纯用(chun yong)赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界(jie)，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
鉴赏二
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
以下四问，又以“乃进而问之曰”一句过渡领起，其间，赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答，都省略了，因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中，从内容上看：钟离子、叶阳子皆贤德处士，但前者是帮助齐王养育百姓的人，后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人，“养其民”，是就民之处常者而言；“息其民”是就民之处变者而言，故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典(nv dian)型，与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者，故皆以“无恙耶”热情询问，而以“此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎”三句小结，作一顿挫。然后再问於陵子仲，因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事，而对国家没有用处的人，故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结，与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型，虽各有侧重，但都属于“民”的范围，故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步，而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主，显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右，故前面问后，无须再加申述；而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的，故是关键，须“进而问之”；至于国君，人民治理好了，国君自然“无恙”，故下文只间接与 国君行“王法”相关。
中间四句，着力刻画边将的形象，表现其久戍不 归的痛苦心理 ：“夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜 露重，战马岁年深 。”在秋天的夜晚，清冷的月光照 着城楼上的戍边老将，他凝望着秋空中的明月，不禁 想到万里之外的家人，心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地，他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花，他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣，似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物，但与戍楼联系起来，就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物，覆以重 重的霜花，足见边地之苦寒，边将的心情也可想而知。 战马，更是边将不可须臾分的伙伴，连牲口也苦于久 戍边地，更不必说人了。四句诗中，作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物，使之不着痕迹地高度融合， 组成形象的画面，而人物的心情，也从画面中自然流 出，收到了感动人心的效果。
“荆妇”，己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言，陆贾病免家居，卖出使越所得橐中装千金以分其子，以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物，显亦有大不妥处：李公之父时未病免。且陆贾之家居，乃为避诸吕，此有涉朝政，岂可不为大忌乎？
诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染，而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏，就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态，好像现在的顺口溜民歌一样，通俗易懂。但它有一种言外之意，弦外之音：宋国既然“近而易达”，那么，他为什么不回去呢？这当然有其客观环境的阻力存在，不过这是诗人难言之隐，诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力，是会引人产生各种猜想和回味的。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
全诗纯用(chun yong)赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界(jie)，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
鉴赏二
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
以下四问，又以“乃进而问之曰”一句过渡领起，其间，赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答，都省略了，因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中，从内容上看：钟离子、叶阳子皆贤德处士，但前者是帮助齐王养育百姓的人，后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人，“养其民”，是就民之处常者而言；“息其民”是就民之处变者而言，故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典(nv dian)型，与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者，故皆以“无恙耶”热情询问，而以“此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎”三句小结，作一顿挫。然后再问於陵子仲，因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事，而对国家没有用处的人，故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结，与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型，虽各有侧重，但都属于“民”的范围，故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步，而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主，显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右，故前面问后，无须再加申述；而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的，故是关键，须“进而问之”；至于国君，人民治理好了，国君自然“无恙”，故下文只间接与 国君行“王法”相关。
中间四句，着力刻画边将的形象，表现其久戍不 归的痛苦心理 ：“夜后戍楼月，秋来边将心。铁衣霜 露重，战马岁年深 。”在秋天的夜晚，清冷的月光照 着城楼上的戍边老将，他凝望着秋空中的明月，不禁 想到万里之外的家人，心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地，他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花，他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣，似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物，但与戍楼联系起来，就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物，覆以重 重的霜花，足见边地之苦寒，边将的心情也可想而知。 战马，更是边将不可须臾分的伙伴，连牲口也苦于久 戍边地，更不必说人了。四句诗中，作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物，使之不着痕迹地高度融合， 组成形象的画面，而人物的心情，也从画面中自然流 出，收到了感动人心的效果。
“荆妇”，己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言，陆贾病免家居，卖出使越所得橐中装千金以分其子，以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物，显亦有大不妥处：李公之父时未病免。且陆贾之家居，乃为避诸吕，此有涉朝政，岂可不为大忌乎？
诗人不但运用设问与夸张的语言加以渲染，而且还以排比、迭章的形式来歌唱。通过这样反复问答的节奏，就把宋国不远、家乡易达而又思归不得的内心苦闷倾诉出来了。这首诗没有丝毫矫揉造作之态，好像现在的顺口溜民歌一样，通俗易懂。但它有一种言外之意，弦外之音：宋国既然“近而易达”，那么，他为什么不回去呢？这当然有其客观环境的阻力存在，不过这是诗人难言之隐，诗中没有明说罢了。这种“无声胜有声”的艺术魅力，是会引人产生各种猜想和回味的。
创作背景
朱淑真在少女时有一段纯美的爱情，但婚后生活却十分不如意，最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。
古朗月行(节选)
平王渐昏惑，无极转承恩。子建犹相贰，伍奢安得存。
看看架上鹰，拟食无罪肉。君意定何如，依旧雕笼宿。"
亹亹新叶大，珑珑晚花干。青天高寥寥，两蝶飞翻翻。
何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
遂得会风雨，感通如云雷。至矣小宗伯，确乎心不回。
"历历闻金奏，微微下玉京。为祥家谍久，偏识洞阴名。
疏门不掩水，洛色寒更高。晓碧流视听，夕清濯衣袍。
观象嘉素履，陈诗谢干旄。方托麋鹿群，敢同骐骥槽。
界围岩水帘
野鹜行看弋，江鱼或共叉。瘴氛恒积润，讹火亟生煅。
动作诡怪殊。或透藻而出，或破浪而趋。或掉尾孑孑，
盛气自中积，英名日四驰。塞鸿绝俦匹，海月难等夷。
草堂不闭石床静，叶间坠露声重重。"
朝吟枯桑柘，暮泣空杼机。岂是无巧妙，丝断将何施。
白日临尔躯，胡为丧丹诚。岂无感激士，以致天下平。
"一别难与期，存亡易寒燠。下马入君门，声悲不成哭。
刻木终难对，焚芝未改芳。远迁逾桂岭，中徙滞馀杭。
咏萤
但觉皮肤憯，安知琐细来。因风吹薄雾，向日误轻埃。
其良既宥，告以父母。恩柔于肌，卒贡尔有。
关山险隔一万里，颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽，
空岩起白虹，古狱生紫气。安得命世客，直来开奥秘。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼，卯星借与老人峰。
倾尊就残酌，舒卷续微吟。空际飏高蝶，风中聆素琴。
离合自古然，辞别安足珍。吾闻九疑好，夙志今欲伸。
事国终无补，还家未有期。心中旧气味，苦校去年时。"
酬屈突陕
文人留纪述，时事可辨析。鸟迹巧均分，龙骸极癯瘠。
秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦，奔月竟沦辉。
群仙急乃言，百犯庸不科。向观睥睨处，事在不可赦。
石坚激清响，叶动承馀洒。前时明月中，见是银河泻。"
且将食檗劳，酬之作金刀。"
弄水滋宵露，垂枝染夕尘。夹堤连太液，还似映天津。"
"悠悠旱天云，不远如飞尘。贤达失其所，沉飘同众人。
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟，萧萧野竹风吹亚。"
致酒行
"长溪新雨色如泥，野水阴云尽向西。
秽贱灵所恶，安肯问黔黎。桑田变成海，宇县烹为齑。
半岁光阴在，三朝礼数迁。无因书简册，空得咏诗篇。"
暖上烟光际，云移律候中。扶摇如可借，从此戾苍穹。"
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄，大陵高岸失岧峣.
叫阍道非远，赐环期自赊。孤臣本危涕，乔木在天涯。"
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去，骑过虹桥剑戟随。
人生一世间，不自张与弛。譬如浮江木，纵横岂自知。
秦王饮酒
京城事弹射，竖子不易欺。勿讳泥坑辱，泥坑乃良规。"
勿谓翻译徒，不为文雅雄。古来赏音者，燋爨得孤桐。"
同人少相哭，异类多相号。始知禽兽痴，却至天然高。
君若不罢猎，请听荒于禽。君若侈台殿，雍门可沾襟。
欣欣事几许，曈曈状非一。倾心倘知期，良愿自兹毕。"
"寒夜阴云起，疏林宿鸟惊。斜风闪灯影，迸雪打窗声。
"滩闹不妨语，跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头，开窗纳遥青。
"奉子一杯酒，为子照颜色。但愿腮上红，莫管颏下白。
王明君
"雨引苔侵壁，风驱叶拥阶。久留闲客话，宿请老僧斋。
何如晋夷甫，坐占紫微垣。看着五胡乱，清谈空自尊。
"虎有爪兮牛有角，虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材，
溪镜不隐发，树衣长遇寒。风猿虚空飞，月狖叫啸酸。
注口樱桃小，添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉，九雏威凤鸣朝阳。
以彼撩乱思，吟为幽怨声。吟罢终不寝，冬冬复铛铛。"
纸尾得新什，眉头还暂开。此时同雁鹜，池上一徘徊。"
我行其野
"想象精灵欲见难，通津一去水漫漫。
不是郢中清唱发，谁当丞相掞天才。"
"三千三百西江水，自古如今要路津。月夜歌谣有渔父，
翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。识本未识淡，仰咏嗟无穷。
"软湿青黄状可猜，欲烹还唤木盘回。
向时延我者，共舍藿与藜。乘我牂牁马，蒙茸大如羝。
破魂一两点，凝幽数百年。峡晖不停午，峡险多饥涎。
负弩啼寒狖，鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好，谢守但临窗。"
望雪
翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。识本未识淡，仰咏嗟无穷。
大战元鼎年，孰强孰败桡。居然当鼎味，岂不辱钓罩。
莫忘使君吟咏处，女坟湖北武丘西。"
笔底心无毒，杯前胆不豩.唯馀忆君梦，飞过武牢关。"
蛟龙弄角牙，造次欲手揽。众鬼囚大幽，下觑袭玄窞。
今朝几许风吹落，闻道萧郎最惜多。"
匹马将驱岂容易，弟兄亲故满离亭。"
适逢修蛇见，瞋目光激射。如严三清居，不使恣搜索。
虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕
"四时如逝水，百川皆东波。青春去不还，白发镊更多。
暗毒应难免，羸形日渐枯。将身远相就，不敢恨非辜。
遥光泛物色，馀韵吟天籁。洞府撞仙钟，村墟起夕霭。
拂拭鱼鳞见，铿锵玉韵聆。烟波含宿润，苔藓助新青。
石根秋水明，石畔秋草瘦。侵衣野竹香，蛰蛰垂叶厚。
举头仰天鸣，所愿晷刻淹。不如弹射死，却得亲炰燖.
昔愧山东妙，今惭海内兄。后来登甲乙，早已在蓬瀛。
贤人多自霾，道理与俗乖。细功不敢言，远韵方始谐。