春山夜月
"年少因何有旅愁，欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡，
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚，深夜风清枕簟秋。
何人画得天生态，枕破施朱隔宿妆。
依依过村落，十室无一存。存者皆面啼，无衣可迎宾。
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖，妓拥登临愧谢公。
灯影半临水，筝声多在船。乘流向东去，别此易经年。"
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。
当日不来高处舞，可能天下有胡尘。"
邅迍多失路，华皓任虚舟。诗酒虽堪使，何因得共游。"
应笑内兄年六十，郡城闲坐养霜毛。"
春山夜月拼音解释:
.nian shao yin he you lv chou .yu wei dong xia geng xi you .yi tiao xue lang hou wu xia .
chan ming xiao si xi tong you .qian shan yue luo shan song wan .shen ye feng qing zhen dian qiu .
he ren hua de tian sheng tai .zhen po shi zhu ge su zhuang .
yi yi guo cun luo .shi shi wu yi cun .cun zhe jie mian ti .wu yi ke ying bin .
ru huai qing hao ke lian feng .shen fang liao dao shi peng zu .ji yong deng lin kui xie gong .
deng ying ban lin shui .zheng sheng duo zai chuan .cheng liu xiang dong qu .bie ci yi jing nian ..
shan ying lou tai ming yue xi .jiang shang shi shu xuan su ye .ri bian men hu yi dan ti .
dang ri bu lai gao chu wu .ke neng tian xia you hu chen ..
zhan zhun duo shi lu .hua hao ren xu zhou .shi jiu sui kan shi .he yin de gong you ..
ying xiao nei xiong nian liu shi .jun cheng xian zuo yang shuang mao ..
译文及注释
译文
其一
祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。
冯谖有超人的(de)智慧，极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度，积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在(zai)孟尝君做(zuo)齐国(guo)相国的几十年时间里，“无纤介之祸”（《战国策·齐策》），是与冯谖的精心谋划分不开的。
不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
炎热未消的初秋，一阵清凉的风肃肃吹来，山谷林间顿时变得清爽(shuang)凉快。
我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识，行为方正做事实际，进退有度不随流俗，文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗(ma)？然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的，难道是您寻求而没能得到吗？还是您志在建功立业，而办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，也没有空闲来以礼相待呢？为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢？
秋风萧瑟,天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。
夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边(bian)，十年的经历，远在江南的双亲，都浮上心头。
您家世代在朝中都蒙受皇恩，现在您的部属在燕支山一带。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
注释
舍：放下。
210.乱惑：疯狂昏迷。
21．假：借助，利用。舆：车。
224. 莫：没有谁，无指代词。
⑻不任：不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因为押平声韵的关系，音。
贲、育：孟贲、夏育，古代著名勇士。
（1）劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌，泛指送别歌。劳劳亭，在今南京市南面，李白诗有“天下伤心处，劳劳送客亭”。
⑸共禹论功：作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义，是可以和大禹治水的功绩相比的。
赏析
《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗，色调明丽，气氛热烈(re lie)，意境优美，生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就(zhe jiu)由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
词人对于恋情词，或多依红偎翠的狎挚描写，或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然，有的只是“美人如花隔云端”的抒情，给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一，他除了在词中提到合肥情侣外，没有提过他人。是的，真正(zhen zheng)刻骨铭心的恋情应该只有一次，而且是无可替代，九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作，白石词中怀念合肥情侣之作，皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》，正是怀人之词。序云：“丙辰冬，自无锡归，作此寓意。”丙辰即公元1196年（宋宁宗庆元二年），词人同时作《江梅引》，序云：“丙辰之冬，予留梁溪（无锡），将诣淮南（指合肥），不得，因梦思以述志。”此词所寓之意，不应远求，当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调，亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思，可以印证此词。如《一萼红》：“待得归鞍到时，只怕春深。”《淡黄柳》：“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》：“韦郎去也，怎忘得玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。”《点绛唇》：“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写：“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中，词人灵心独运，用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境，极富朦胧之美。
全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境，表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动，主要着笔于“鹤”，借鹤的“清远闲放，超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差，消极避世，不鼓励人进取。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
两人热烈地交谈，从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长，正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神，以至顾不上观望天色的变化，也感觉不到时间的流逝，只有远处传来寺院的钟声，才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联，避实就虚，择取了叙旧时间很长这个侧面，表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点(zuo dian)染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
“军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。
这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期，为纪念屈原，沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆，沧浪馆位于张沟镇通州河北面，现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆，张难先曾在此教学。大革命时期，邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜．
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入(bu ru)桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
作为描写山水之作并非单纯写景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉），缘情入景（如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情，使人顿有雄伟奇险之感，以下再分写时而悚惧，时而欣喜，时而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情：明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着，他又用明妃所弹的琵琶音调，感动得“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首”，听者被感动到这个地步，则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀，是从听者的反应中写出的。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就(zhe jiu)由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
词人对于恋情词，或多依红偎翠的狎挚描写，或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然，有的只是“美人如花隔云端”的抒情，给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一，他除了在词中提到合肥情侣外，没有提过他人。是的，真正(zhen zheng)刻骨铭心的恋情应该只有一次，而且是无可替代，九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作，白石词中怀念合肥情侣之作，皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》，正是怀人之词。序云：“丙辰冬，自无锡归，作此寓意。”丙辰即公元1196年（宋宁宗庆元二年），词人同时作《江梅引》，序云：“丙辰之冬，予留梁溪（无锡），将诣淮南（指合肥），不得，因梦思以述志。”此词所寓之意，不应远求，当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调，亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思，可以印证此词。如《一萼红》：“待得归鞍到时，只怕春深。”《淡黄柳》：“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》：“韦郎去也，怎忘得玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。”《点绛唇》：“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写：“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中，词人灵心独运，用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境，极富朦胧之美。
全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境，表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动，主要着笔于“鹤”，借鹤的“清远闲放，超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差，消极避世，不鼓励人进取。
墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。
两人热烈地交谈，从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长，正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神，以至顾不上观望天色的变化，也感觉不到时间的流逝，只有远处传来寺院的钟声，才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联，避实就虚，择取了叙旧时间很长这个侧面，表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点(zuo dian)染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
“军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。
这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期，为纪念屈原，沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆，沧浪馆位于张沟镇通州河北面，现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆，张难先曾在此教学。大革命时期，邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜．
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入(bu ru)桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
作为描写山水之作并非单纯写景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉），缘情入景（如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情，使人顿有雄伟奇险之感，以下再分写时而悚惧，时而欣喜，时而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情：明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着，他又用明妃所弹的琵琶音调，感动得“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首”，听者被感动到这个地步，则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀，是从听者的反应中写出的。
创作背景
《《蜀相》杜甫 古诗》一诗，依照仇兆鳌注，断为公元760年（唐肃宗上元元年）春天，杜甫“初至成都时作”。公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。公元760年（唐肃宗上元元年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
王时会( 近现代 )
收录诗词 (7661) 首
简 介
王时会 （1137—1200）宋明州奉化人，字季嘉，号泰庵。王时叙弟。孝宗干道五年进士。知会稽，遇水涝，郡方催已减免之赋甚急，时会坚持反对，乃罢。能体恤人民疾苦。刻意经学，文辞简古，尤喜为诗。有《泰庵存稿》。
山亭夏日
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩，新正未破剪刀闲。
知君欲作闲情赋，应愿将身作锦鞋。
枳嫩栖鸾叶，桐香待凤花。绶藤萦弱蔓，袍草展新芽。
"十二山晴花尽开，楚宫双阙对阳台。
望稼周田隔，登楼楚月生。悬知蒋亭下，渚鹤伴闲行。"
思量大是恶姻缘，只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔，得他长抱在胸前。 独房莲子没有看，偷折莲时命也拌。 若有所由来借问，但道偷莲是下官。
野狖穴孤坟，农人耕废苑。川长波又逝，日与岁俱晚。
好育顾栖息，堪怜泛浅清。凫鸥皆尔类，惟羡独含情。"
思美人
曾话黄陵事，今为白日催。老无儿女累，谁哭到泉台。
凭人报消息，何易凭笔砚。俱不尽我心，终须对君宴。"
"远书开罢更依依，晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去，
李斯何暇救韩非。巨拳岂为鸡挥肋，强弩那因鼠发机。
楚宫云影薄，台城心赏违。从来千里恨，边色满戎衣。"
吴市蠀蛦甲，巴賨翡翠翘。他时未知意，重叠赠娇饶。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
"忆昔开元日，承平事胜游。贵妃专宠幸，天子富春秋。
国风·鄘风·桑中
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转，烛房寻类外庭空。
一夜阴谋达至尊。肉视具僚忘匕箸，气吞同列削寒温。
直到春秋诸列国，拥旄才子也应无。"
风微汉宫漏，月迥秦城砧。光景坐如此，徒怀经济心。"
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎，此日边淮独旆旌。
未腊梅先实，经冬草自薰。树随山崦合，泉到石棱分。
败叶盘空蔓，雕丛露暗根。相携未尽语，川月照黄昏。"
只怪闾阎喧鼓吹，邑人同报朿长生。"
国风·周南·麟之趾
声名官职应前定，且把旌麾入醉乡。"
张仪无地与怀王。云连帐影萝阴合，枕绕泉声客梦凉。
独言独语月明里，惊觉眠童与宿禽。"
见面知何益，闻名忆转深。拳挛荷叶子，未得展莲心。
"权门多见薄，吾道岂终行。散地徒忧国，良时不在城。
"肃肃雍雍义有馀，九天莺凤莫相疏。
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。
惟有深闺憔悴质，年年长凭绣床看。"
普天乐·雨儿飘
尔来又三岁，甘泽不及春。盗贼亭午起，问谁多穷民。
"远风南浦万重波，未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨，
"明月何处来，朦胧在人境。得非轩辕作，妙绝世莫并。
与天无极。惟公之堤，昔在人心。既筑既成，横之于南。
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。"
何能更涉泷江去，独立寒流吊楚宫。"
羸骖出更慵，林寺已疏钟。踏紧寒声涩，飞交细点重。
冉冉花明岸，涓涓水绕山。几时抛俗事，来共白云闲。
北风行
有计冠终挂，无才笔谩提。自尘何太甚，休笑触藩羝。"
"云蔽长安路更赊，独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢，
潜龙飞上天，四海岂无云。清气不零雨，安使洗尘氛。
莺啭才间关，蝉鸣旋萧屑。如何两鬓毛，不作千枝雪。
微雨秋栽竹，孤灯夜读书。怜君亦同志，晚岁傍山居。"
烟湿高吟石，云生偶坐痕。登临有新句，公退与谁论。"
唯有管弦知客意，分明吹出感恩多。"
"客醉更长乐未穷，似知身世一宵空。香街宝马嘶残月，
曲游春·禁苑东风外
祖业隆盘古，孙谋复大庭。从来师俊杰，可以焕丹青。
"李径独来数，愁情相与悬。自明无月夜，强笑欲风天。
十口系心抛不得，每回回首即长颦。"
今日分明花里见，一双红脸动春心。"
"旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。
谁见鲁儒持汉节，玉关降尽可汗军。
应笑内兄年六十，郡城闲坐养霜毛。"
桂岭含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短定何如。"
望岳三首
"欲寄家书少客过，闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急，
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易，衣服初回左衽难。
"促漏遥钟动静闻，报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛，
"万古荣华旦暮齐，楼台春尽草萋萋。
五月至止六月病，遽颓泰山惊逝波。明年徒步吊京国，
"万古荣华旦暮齐，楼台春尽草萋萋。
花月三江水，琴尊一叶舟。羡君随野鹤，长揖稻粱愁。"
水漾晴红压叠波，晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧，
江神子·杏花村馆酒旗风
摧藏担簦客，郁抑胸襟事。名业尔未从，临风嘿舒志。
"桂含爽气三秋首，蓂吐中旬二叶新。
地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。
更望会稽何处是，沙连竹箭白鹇群。（见《吟窗杂录》）。"
鼓长江兮何时还。
"六百商于路，崎岖古共闻。蜂房春欲暮，虎阱日初曛。
楚色忽满目，滩声落西楼。云翻天边叶，月弄波上钩。
风柳条多折，沙云气尽黄。行逢海西雁，零落不成行。"
清平乐·池上纳凉
"西岩曾到读书堂，穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟，
岩花涧草西林路，未见高僧只见猿。"
废砌翳薜荔，枯湖无菰蒲。老媪饱藁草，愚儒输逋租。
身闲甘旨下，白发太平人。
"年年羞见菊花开，十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落，
"杖履疑师在，房关四壁蛩。贮瓶经腊水，响塔隔山钟。
好就松阴挂，宜当枕石看。会须寻道士，簪去绕霜坛。"
"行李逾南极，旬时到旧乡。楚芝应遍紫，邓橘未全黄。