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咏鹦鹉

清代 / 杨克恭

"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,


咏鹦鹉拼音解释:

.wu guan tian di tu .shi jie yi ke xiao .luo luo da hai zhong .piao fu shu zhou dao .
xi wang huai en ri .dong gui gan yi chen .ping sheng yi bao jian .liu zeng jie jiao ren ..
.yi nang shu zhong bai yu jin .you li ning zhi qu ji pin .
sheng ri chui ke wei suo si .ying cai xian xi yu ming shi .
gu si xun seng fan .han yan yi lu qiu .
chou yun cang can han qi duo .yi zuo qu jia ci wei ke .he hua chu hong liu tiao bi .
.xian sheng shuang bin hua .shen gu wo yun xia .bu fa you chao shu .duo yi wu zhu hua .
zuo ai shi qian huang .xing cang huo zhu che .bu xu ying du gan .san zai yi ci jia ..
.guang ling han shi ye .hao gui zu jia qi .zi mo ren gui hou .hong lou yue shang shi .
yin jiu ren zhen xing .hui bi si kuang yan .yi chao tian lan sheng .san zai ju yuan fan .
jian hua jing sui zao .kan liu ya chun chi .wei you nan fei yan .cai shu yu ji shui ..
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..
yue man qiu ye chang .jing niao hao bei lin .tian he heng wei luo .dou bing dang xi nan .
shuang zhan ye yao de can rou .tong zhuo shan xing bu ken zhu .ke lian bai niao fen zong heng .

译文及注释

译文
屋里,
这份情感寄托给(gei)天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈(dao)。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之(zhi)后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到(dao)了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
这里悠闲自在清静安康。
  回忆昔日洛(luo)阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与(yu)欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响(xiang),嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青(qing)玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。

注释
[51]弋(yì益):用系着绳子的箭射鸟。
(23)遂(suì):于是,就。
②番腾,即“翻腾”。此处指 翻腾衣柜,寻找春衣。
16 长:长久,永远。见:表被动。大方之家:明白大道理的人。大方:大道。
④安:安逸,安适,舒服。
⑬重岩:高峻、连绵的山崖。
⑦墠(shàn):郊外祭祀的场地。

赏析

  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一(shi yi)对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老(lao),说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐(quan le)的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语(yu)”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序(you xu)。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈(man tan)作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

杨克恭( 清代 )

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简 介

杨克恭 字德基,江南扬州人。少傅敏庄公孙女,德清徐志岩室,封宜人。

春宵 / 夏炜如

存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
卷箔香先入,凭栏影任移。赏频嫌酒渴,吟苦怕霜髭。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 蔡启僔

珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。


唐风·扬之水 / 顾贞观

"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。


乡思 / 曾渊子

"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,


江楼夕望招客 / 杨述曾

觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。


小雅·甫田 / 何深

"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
应当整孤棹,归来展殷勤。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 张世法

相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。


唐多令·惜别 / 谭胜祖

纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"


观沧海 / 张抑

迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。


杨柳枝 / 柳枝词 / 谭纶

今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"