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哥舒歌

魏晋 / 龙仁夫

"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
紫饱垂新椹,黄轻堕小松。尘埃金谷路,楼阁上阳钟。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
鱼买罾头活,酒沽船上香。不缘人不用,始道静胜忙。"
"谁不相逢话息机,九重城里自依依。蓬莱水浅有人说,
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"


哥舒歌拼音解释:

.liang feng chui yu di han geng .xiang si qi ren bo bu ping .chang you gui xin xuan ma shou .
.qing xi jian di lu cang tai .mi zhu chui teng suo bu kai .
.xie cheng huan yong ru .shi yi jie ren lao .guo wu xiu zhai guan .li jing tu lun gao .
.ping xi pian zhi wo .si xun zhang wai lang .zuo lai wen chu rao .you shen yu dian kuang .
he yin jiao de li chang lan .nan pu dong men hen bu sheng ..
zhao xia ren jian mi hao hua .yue mei yun ji xuan ren jia .
jue qi shi ju wang zhong sheng .hua yuan yan jue zai nan hao .shan wei kan duo yong bu cheng .
shan shui han shi xin lu xing .yue xia duan yuan kong you ying .xue zhong gu yan que wu sheng .
zi bao chui xin shen .huang qing duo xiao song .chen ai jin gu lu .lou ge shang yang zhong .
ge hai cheng tong bo .lian he shi xiang lou .qian guan yi yuan lao .xu meng fa yun you ..
yu mai zeng tou huo .jiu gu chuan shang xiang .bu yuan ren bu yong .shi dao jing sheng mang ..
.shui bu xiang feng hua xi ji .jiu zhong cheng li zi yi yi .peng lai shui qian you ren shuo .
zhi shan ying fu dong yun qi .man lao jin li qu dan feng .ke you wen ci yong bi ji .
.zhong du jiu ding qin ying mao .yu diao niu suo qie dun tao .
.bai guan men wai fa hui guang .su wei yin fu zhu ji xing .xing chu jin tian long wei hua .
yu zhong shan se xi huan qing .hai ou ju chu chuang qian jian .lin you ti shi zhen shang ting .
dong guo lin chuan lv .xi lin jin na yi .qiong yao yi bai zi .qian gu jian qing ji ..

译文及注释

译文
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之(zhi)情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只(zhi)等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚(ju)。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用(yong)服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统(tong)治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿(na)商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
虽然住在城市里,
陶潜隐居避开尘世的纷争,
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯(ya)飘零?
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。

注释
238. 主令:国君(或天子)的命令。
⑫长是,经常是。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
尘笺蠹(dù)管:信笺积尘,笛管生虫。
⑴饮湖上:在西湖的船上饮酒。
②无:毋,不要。黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。
15、伊尹:商汤时大臣。
(57)岂有意乎:可有意思吗?
⑼宥(yòu);宽恕,原谅。

赏析

  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  但作者因“无处不消魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦(ku),仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  全诗不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体(ti)。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原,结尾写《渔父》佚名 古诗,都着墨不多而十分传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,生动(sheng dong)、形象而又富于哲理性。从文体的角度看,在楚辞中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采(pin cai)用问答体,与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人,拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》),在文体演变史上,《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺(mian pu)叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

龙仁夫( 魏晋 )

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简 介

龙仁夫 博究经史,以道自任。宋亡,负海内重名,举为江浙行者儒学副提举,未赴。曾主持江浙行省贡举。后任陕西儒学提举。晚年寓居黄州。文集不传,诗文与同郡刘岳申、刘诜齐名,而文“尤奇逸流丽”。所作散见于元代文献中。

柳梢青·吴中 / 赏大荒落

少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。
若见青云旧相识,为言流落在天涯。"
"分阃兼文德,持衡有武功。荆南知独去,海内更谁同。
逗玉溅盆冬殿开,邀恩先赐夜明苔。
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,
"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。


望洞庭 / 御俊智

岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
道阻归期晚,年加记性销。故人衰飒尽,相望在行朝。"
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。
"动天金鼓逼神州,惜别无心学坠楼。不得回眸辞傅粉,
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。


秋别 / 公叔永贵

万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"


江南曲四首 / 尤旭燃

"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。


晚春二首·其一 / 淳于迁迁

粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。
"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。
寻常倚月复眠花,莫说斜风兼细雨。
簟舒湘竹滑,茗煮蜀芽香。更看道高处,君侯题翠梁。"
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,


石碏谏宠州吁 / 马佳智慧

秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
溪长柳似帷,山暖花如醭。逆旅讶簪裾,野老悲陵谷。


永王东巡歌·其三 / 玥璟

应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
铸山争买洞中花。诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜。
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
芦笋鲈鱼抛不得,五陵珍重五湖春。"
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"


蝶恋花·百种相思千种恨 / 百里国帅

"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"


饮酒·其六 / 望壬

"常时岂不别,此别异常情。南国初闻雁,中原未息兵。
天道不欺心意是,帝乡吾土一般般。"
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。


清平乐·烟深水阔 / 谷梁戌

当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
鱼子封笺短,蝇头学字真。易判期已远,难讳事还新。
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。