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承宫樵薪苦学

未知 / 陈敬

叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,


承宫樵薪苦学拼音解释:

die sha ji wei gang .beng bao yu lu you .shi mai jin heng gen .qian tan he shi liu .
.liao rao xi nan yu .niao sheng zhuan you jing .xiu gong jin bu zai .du li gao seng ying .
wen ru tuo hou cheng .wu lv qu qian jing .chu che fa xi luo .ying jun lin bei ping .
lou qian bai xi jing zheng xin .wei you chang gan miao ru shen . shui wei qi luo fan you li .you zi xian qing geng zhuo ren .
.qing ci jie xia liu .yun zi gu kou yuan .nian xi bai yi shi .jie lu zai shi men .
ju xi qiong yan huan zheng qia .wei chou yin jian xiao xiang cui ..
.lian er jie lin chi .qu ye wei xue shi .lao fu he zu si .bi zhai tang yin zhi .
ru shi san shi zai .ru he du wei shen .ying sheng jiu ji ji .tai ge duo gu ren .
.hao jia gu jiu chang an mo .yi dan qi lou gao bai chi .bi shu ling long han chun feng .
.shui guo nan wu pan .bian zhou bei wei qi .xiang qing huai shang shi .gui meng ying zhong yi .
bai shou kan chang jian .cang zhou ji diao si .sha ou jing xiao li .hu yue shang gao zhi .
.shuang si zuo geng xi yin ping .bai chi han quan lu lu shang .xuan si yi jue bu ke wang .

译文及注释

译文
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了(liao)纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
夜色里(li)的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士(shi)题名。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把(ba)整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而(er)去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往(wang)。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。

注释
蛮风瘴(zhàng)雨:形容古代岭南的恶劣天气。
侯。"此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。
136.风:风范。烈:功业。
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。
(36)跸:帝王出行之前的清道。这里是指责霍光僭越天子的意思。
129、湍:急流之水。
29.效:效力,尽力贡献。
3.珠帘:用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声。”

赏析

  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处(chu)。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊(bu diao)昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年(nian)时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调(ju diao)节节奏,使音调铿(diao keng)锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中(ci zhong)境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

陈敬( 未知 )

收录诗词 (1875)
简 介

陈敬 陈敬,字月坡,海盐人。斗南山房道士。有《餐玉庐诗存》。

葛屦 / 费莫一

地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
杯中忽复醉,湖上生月魄。湛湛江色寒,濛濛水云夕。
云树森已重,时明郁相拒。"
舍筏追开士,回舟狎钓翁。平生江海意,惟共白鸥同。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。


念奴娇·凤凰山下 / 锺离甲辰

制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。


国风·鄘风·君子偕老 / 钟离寄秋

"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。


论诗五首 / 司空恺

公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。"
"万里猿啼断,孤村客暂依。雁过彭蠡暮,人向宛陵稀。
天香自然会,灵异识钟音。"
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。


新嫁娘词 / 呼延爱香

清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
兹境信难遇,为欢殊未终。淹留怅言别,烟屿夕微濛。"


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 合水岚

"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
环珮声犹在,房栊梦不归。将军休沐日,谁劝着新衣。"
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。


七夕二首·其二 / 柴友琴

"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"


寄生草·间别 / 励诗婷

游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,


洞庭阻风 / 子车乙涵

方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,


山居秋暝 / 锺离馨予

四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。