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送邹明府游灵武

元代 / 张洲

"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
四年三月半,新笋晚花时。怅望东川去,等闲题作诗。"
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。


送邹明府游灵武拼音解释:

.jian lv shou ma chen zhong ban .zi shou zhu yi meng li shen .fu zhu ou yin cheng dui an .
chi tai qing jian xue .guan gai mu he yun .gong yang zeng pan chu .nian shen gui shang xun ..
gan kun wu hou bao .cao mu zi rong shuai .yu wen yin he shi .chun feng yi bu zhi ..
he yi xi wo er .wu tou fei luo quan .he yi jing wo yan .qi xia sheng bai lian .
jing ji man huai tian wei ming .han cheng yan pie fei yan shi .ke lian ban nv en yi shuai .
si nian san yue ban .xin sun wan hua shi .chang wang dong chuan qu .deng xian ti zuo shi ..
.xue jin zhong nan you yu chun .yao lian cui se dui hong chen .
.hei bin si xue qin .qing pao chen tu wan .wu wu fu teng teng .jiang cheng yi shang zuo .
suo suo xiao xiao lu wei jian .ci di er nian liu wo zhu .jin chao yi zhuo song jun huan .
hu liang mai bi ren he zai .nian nian cai zhu zhu bi ren .jin nian cai zhu you hai shen .
you yi ji wei le .kuang wu si zhe bing .suo yi si zi wei .sui lao you xin qing ..
da yun ru jun yan .yuan jun shao qun xun .wo you ping sheng zhi .zui hou wei jun chen .

译文及注释

译文
世上那些人(ren)都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
这里悠闲自在清静安康。
回想安禄山(shan)乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
成万成亿难计量。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老(lao)百姓做孺子牛。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗(xi)涤,面(mian)对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色(se),哪里看得出这是畅快的呢!
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像(xiang)一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭(mie)亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
远远望见仙人正在彩云里,

注释
鳞鸿:即鱼雁。相传鱼雁可以传书。
⑤花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。
4.秋娘渡:指吴江渡。秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳,为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡:一本作“度”。
衰鬓:年老而疏白的鬓发。多指暮年。 唐·卢纶 《长安春望》诗:“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客 秦 关。” 宋·陆游《感怀》诗:“老抱遗书隐故山,镜中衰鬓似霜菅。”
雪晓清笳乱起:大雪飘飞的清早笳声乱起。笳,古代军队中用的一种管乐器。

赏析

  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想(ta xiang)起了出门在外、将要归来的丈夫。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发(er fa),即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青(qing)。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋(yu qiu)虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣(de ming)声,此起彼应,十分和谐(he xie)悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。

创作背景

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被唐德宗贬到偏远的广东阳山县当县令。诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉。江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存。当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。因此有感而发写下了这首诗。

  

张洲( 元代 )

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简 介

张洲 (?—1787)陕西武功人,字莱峰,号南林。干隆二十二年进士。官广西修仁、浙江德清知县,南北奔走,而不能久任。主讲峰县、胶州书院十年。有《对雪亭集》。

太平洋遇雨 / 章佳志方

夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"


戏赠友人 / 崔阉茂

我有一言君记取,世间自取苦人多。"
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
此抵有千金,无乃伤清白。"


东平留赠狄司马 / 颛孙利娜

星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。


秦风·无衣 / 公良冷风

青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。


巫山峡 / 纳喇泉润

水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 图门英

岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"


咏燕 / 归燕诗 / 端木高坡

"言者不如知者默,此语吾闻于老君。
安用高墙围大屋。"
晏坐自相对,密语谁得知。前后际断处,一念不生时。"
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。


玉真仙人词 / 帆贤

"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。


诉衷情·春游 / 公叔妙蓝

何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。


金菊对芙蓉·上元 / 舜单阏

已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
不如江畔月,步步来相送。"
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"