首页 古诗词 七律·有所思

七律·有所思

未知 / 归登

四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
莲叶看龟上,桐花识凤过。小臣空击壤,沧海是恩波。
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。


七律·有所思拼音解释:

si zi xiang shu yin .san cheng bi hua che .chi hui ting ju ji .shuang shu wan yin xie .
xiao shi ji chi hen .you chu ying wei xiao .jiu yi ru wu xing .huang jian yu meng xiao .
lin jin shuang luo pu .dui yue liang chang e .du you jing wang dian .shi shi mu yu guo ..
ying feng jian li mian .xian ling pi ren xi .he wu he fu ru .chen fan li gao shi .
li yuan di zi qing ci lai .qiong zhi wei shi hun kong duan .bao xia chu lin shou zi kai .
jun shen wei yun xi mi mi .ci feng yin ci yun xi yun bu lai .
bi qu ji zai si .wo zheng shi zai zi .jing liu he wei liu .qing zhuo ge zi chi .
lian ye kan gui shang .tong hua shi feng guo .xiao chen kong ji rang .cang hai shi en bo .
ran ran you quan jie .qing qing shang you jun .tao jun er yi nei .ke ye si shi chun .
zu ruo bu neng bu .zi yi shou chao ji .lei xing ke yu zhi .jia guan an shi zhi .
bu xiu qi cao xing .jian bao si ru xi .qi bu tian jue zu .mian ran bu zhi gui .
e mei zi jue chang .jing fen shui lian bai .jin chi zhao yang yi .bu ken kan nan mo ..
qie huai sui yi duo .ti lv wei neng zheng .tui yang luo he chu .sheng po xian shu ling .
chui gou diao de wang yu yu .ta fang gong deng su xiao mu .ci shi jin tong meng xiang jian .
bu ren qian zhu xue xiang ying .er lai you jian tao yu li .jiao kai hong bai ru zheng jing .

译文及注释

译文
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不(bu)能平静。期待已久的一次(ci)与恋人的约(yue)会,在这个晚上告吹了(liao)。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西(xi)楼。
临邛道士正客居长(chang)(chang)安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
交情应像山溪渡恒久不变,
下床怕蛇咬吃饭又怕毒(du)药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。

注释
(1)楚之同姓:楚王族本姓芈(mǐ米),楚武王熊通的儿子瑕封于屈,他的后代遂以屈为姓,瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
⑤泛:浮。楼船:上面建造楼的大船。泛楼船,即“乘楼船”的意思。汾河:起源于山西宁武,西南流至河津西南入黄河。
款扉:敲门。款,敲;扉,门。
白:酒杯。继以浩歌:用歌声代替酒。
①假器:借助于乐器。
⑴武判官:名不详。判官,官职名。唐代节度使等朝廷派出的持节大使,可委任幕僚协助判处公事,称判官,是节度使、观察使一类的僚属。
37、忿恚(fèn huì)尉:使尉愤怒。
足下:古代用以称上级或同辈的敬词,周代、秦代时多以之称君主,后世则多用于同辈之间。

赏析

  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去(ta qu)西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
人文价值
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所(wu suo)没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁(chu jia),如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  三四句承上作进一步阐述,将自己未能博取功名富贵的原因归咎于文章无益于世,表面看来是自责,实际上以反语暗指文章不为世人赏识,在自嘲中寓有自负的意味。丝窠缀露珠,用清晨缀附于蛛网上闪闪发亮的露水珠子,来比喻外表华美而没有坚实内容的文章。构想新奇动人。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全(zhou quan)为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  第三首:酒家迎客
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

归登( 未知 )

收录诗词 (4477)
简 介

归登 [唐](七五四至八二○)字冲之,吴县(今江苏苏州)人。崇敬之子。大历七年(七七二)举孝廉高弟。贞元(七八五至八○四)初复登贤良科,历迁工部尚书。有文学,工真、行、草、篆、隶。唐百岩大师怀晖碑为其篆额。贞元三年(七八七)赵赞所撰,唐宰相张延赏碑为其八分书。又尝书径山禅师碑,字皆真行,纵横变动,笔意尤精。卒年六十七。《墨池编、旧唐书本传、集古集、金石录》

周颂·小毖 / 阴碧蓉

烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。


兰亭集序 / 兰亭序 / 都小竹

不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
无念百年,聊乐一日。"


沁园春·丁巳重阳前 / 冷俏

春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
仰谢开净弦,相招时一鸣。"
来寻吾何能,无殊嗜昌歜.始见洛阳春,桃枝缀红糁。
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 宗政春芳

"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。


梦李白二首·其一 / 叭梓琬

骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。


/ 阮乙卯

"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,


自湘东驿遵陆至芦溪 / 孝甲午

冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 镜醉香

却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 强妙丹

旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 终辛卯

举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。