译文
振动锡杖走入荒地(di),不免以涧(jian)水果腹,饥饿难忍。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
渡(du)过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
不遇山僧谁解我心疑。
这件穿了多年的罗衣(yi),用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
麟是象征灵异、祥瑞的动物(wu),是显而易见的。在《诗经》中被(bei)歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说(shuo)它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
注释
(57)弛(chí)——松懈、败坏。
⑺国耻:指安禄山之乱。
⑸依依:不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人:回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。
[4]两鬓苍华:两鬓已有了白发。
107. 可以:助动词。
⑨元化:造化,天地。
(19)山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:中央政府官名。
野寺:原注今为卧龙寺,庙在宫东。