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秋日登扬州西灵塔

五代 / 释行瑛

"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
治书招远意,知共楚狂行。"
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
黑衣神孙披天裳。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。


秋日登扬州西灵塔拼音解释:

.liang duo ye yong yong shan pao .pian shi xian yi bu jue lao .xi shuai rao chuang wu meng mei .
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
yu zhe er lai jiang zeng bie .mo jiao yan yue liang xiang bei ..
bai fa lao seng ting .jin mao shi zi sheng .tong liu you shui gong .bie zhuo guo feng qing ..
zhi shu zhao yuan yi .zhi gong chu kuang xing ..
.wu shi wu cheng xian .cuo tuo sui yue yu .bu zhi yun ge li .ji mo jing he ru .
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
hui shou er jie ling .qing mou qin yao luo .huo luo zhi liu tian .liu ling wei bai mo .
bu shi shou zhu kong dai tu .zhong dang zhu lu chu lin qiu .
fu rong wei ke lei .kuang da ruo wei qun .feng qi gao wu xia .qing xian ri ri wen ..
hei yi shen sun pi tian shang .
zhan fen wei ti qi feng zhu .dai xiang yin xi luo hua quan ..tong shang ..
.shi gan dang .zhen bai gui .ya zai yang .guan li fu .bai xing kang .

译文及注释

译文
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青(qing)枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马(ma)奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
隐(yin)居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像(xiang)对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里(li)之遥,路途险阻,今后(hou)若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两(liang)侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
太(tai)平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈(che)可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。

注释
⑻淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。
[7]恭承:敬受。嘉惠:美好的恩惠,指文帝的任命。俟罪:待罪,这里是谦词。
1.昔:以前.从前
6、凄迷:迷茫。
⒁陇:小山丘,田埂。
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⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。

赏析

  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色(wu se)。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么(shi me)呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念(nian),其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折(cuo zhe),却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情(tong qing)曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建(zi jian)才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

释行瑛( 五代 )

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简 介

释行瑛 释行瑛,法号广鉴,俗姓毛,桂州(今广西桂林)人。住庐山开先寺。为南岳下十三世,东林照觉总禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十八首。

画堂春·外湖莲子长参差 / 王寿康

"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
谁谓天路遐,感通自无阻。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 陈锡

日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 陆锡熊

莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。


青门引·春思 / 德普

"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,


夏夜苦热登西楼 / 黄同

"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 吴圣和

酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。


清平乐·夜发香港 / 蔡兹

"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。


九日龙山饮 / 华沅

紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"


眼儿媚·咏红姑娘 / 赵福云

"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
此道非从它外得,千言万语谩评论。


柳梢青·茅舍疏篱 / 方孝能

句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,