首页 古诗词 戏赠张先

戏赠张先

南北朝 / 邓组

采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。"
吾将终老乎其间。"
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
"春色有时尽,公门终日忙。两衙但不阙,一醉亦何妨。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
云从高处望,琴爱静时弹。正去重阳近,吟秋意未阑。
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。


戏赠张先拼音解释:

cai wei liu ke yin .zhe zhu sao xian tan .ming zai yi cao ji .he ren ken gua guan ..
wu jiang zhong lao hu qi jian ..
.bai lu ai qiu se .yue ming qing lou zhong .hen zhan zhu bo zhong .dian luo yu pan kong .
yao he lai nian er san yue .cai yi xian bei guo chun guan ..
yun gui song he cui yin han .bu yin li xiang men qian jian .zeng xiang yuan sheng hua li kan .
lin quan mo zuo duo shi ji .jian lie deng feng yi jiu chen ..
.chun se you shi jin .gong men zhong ri mang .liang ya dan bu que .yi zui yi he fang .
xue xiang zhi ao bu sheng chen .tan chan zao xu deng wu jin .hu fa zhong bian lun you shen .
.wai weng qi shi sun san sui .xiao zhi qin shu yu qian chuan .zi nian lao fu jin mao yi .
.jin chi jiang shang liu chui qiao .feng yin chan sheng song ji liao .
yun cong gao chu wang .qin ai jing shi dan .zheng qu zhong yang jin .yin qiu yi wei lan .
mei jian tao hua zhu liu shui .wu hui bu yi wu ling ren ..
geng tang yu zhi jiang shui yu .zi zhong shuang song ban ye yin ..
jin feng hua kai yun bin qiu .shi mu dao xiang xin lv ye .yi sheng ge duan jiu qing lou .

译文及注释

译文
今天晚上劝您务必要喝个一醉方(fang)休,酒桌前千万不(bu)要谈论明(ming)天的事情。就珍重现在热情的主人(ren)的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
如今已经(jing)没有人培养重用英贤。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊(a)。”
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝(si)游云。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。

注释
⑷六帝:即六朝,指以金陵为都的六个朝代的君主,吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
13.相期邈(miǎo)云汉:约定在天上相见。期:约会。邈:遥远。云汉:银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
而已:罢了。
(45)奉守先王之宗庙:守住祖先的宗庙。意思是保存祖先留下的国土。
(7)镜湖:在浙江绍兴会稽山的北麓,方圆三百余里。贺知章的故乡就在镜湖边上。
[34]毡裘:以毛织制之衣,北方少数民族服装,这里指代北魏。长,头目。这里指拓跋族北魏君长。
⑽水精:即水晶。行:传送。素鳞:指白鳞鱼。
⑸幽州:即渔阳,也用以概指北方。幽州原是汉武帝所置十三部刺史之一。今北京一带。唐时渔阳、桑乾都属幽州。

赏析

  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗(ju cu)看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处(chu)罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得(ke de),然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗(ze shi)人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  人们常常不知道为什么登高望远、咏史(yong shi)怀古的诗歌总要带上一股浓浓的愁绪,仿佛凭吊历史古迹,眺望莽苍景色必然要“惆怅”。从陈子昂那首《登幽州台歌》中“念天地之悠悠,独怆然而涕下”到苏轼那两句“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,似乎让人读来浑身上下都裹了一层悲凉。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  这篇文章表现了赵威后的政治思想,同时也对齐国的政治状况有所批判。战国以前,民本思想已逐渐掘起。一些思想家、政治家都已意识到人民的作用,提出了诸如“民,神之主也”,“上思利民,忠也”等主张。这种思潮在战国时继续发展。孟子有“民贵君轻”一说,田于方、颜斶也有“士贵王不贵”的思想。赵威后提出“苟无岁,何有民?苟无民,何有君”的思想,是与历史上这一民本思潮相一致的。齐王使者问候赵威后,信函还没有拆开,威后就连续发问:“年成还好吧?百姓安乐吧?齐王安康吧?”她把收成放在第一位,因为“仓禀食而知礼节”,“国以民为本,民以食为天”。接着,她问到百姓,而把国君齐王放在末位,这明显地反映出了她的民本位思想。收成好自然百姓安乐,百姓安乐自然国君无恙,逐步推理,简明而正确,却使“使者不悦”,他诘问赵威后“先贱后尊”,威后的回答清晰明了,层层递进,驳得使者无话可说。
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

邓组( 南北朝 )

收录诗词 (7815)
简 介

邓组 邓组,字廷绥,号菊庄。东莞人。明成祖永乐间贡生,官广西灵川令。民国张其淦编《东莞诗录》卷六有传。

子产论政宽勐 / 丑幼绿

"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
我来亦屡久,归路常日夕。"
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 孙禹诚

若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 泉乙酉

飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"


苏幕遮·怀旧 / 万丁酉

"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。


感遇十二首·其一 / 狮向珊

"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
山禽语带破匏声。垂鞭晚就槐阴歇,低倡闲冲柳絮行。
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心,三寸红笺替传语。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。


长安夜雨 / 沙美琪

"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。


饮酒·二十 / 后曼安

"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"


夜下征虏亭 / 公叔兰

半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 衡阏逢

志士书频照,鲛人杼正催。妒妆凌粉匣,欺酒上琼杯。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"


楚江怀古三首·其一 / 羊舌夏菡

"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"