译文
楚邦曾经有壮士伍(wu)子胥,依靠吴王终于报了家仇。
心中惨痛凄(qi)然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
如何能(neng)得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
里面装着(zhuo)一双白羽箭,一直挂在(zai)堵上。上面结(jie)满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉(su)说更叫我悲凄。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇(jiao)嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
注释
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”
①七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
⑦鸳鸯(yuān yāng)瓦:成双成对的瓦,两两相扣,如同相依的鸳鸯。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
4.“黄埃”句:顾况《长安道》:“长安道,人无衣,马无草。”
士:将士。
(5)百斯男:众多男儿。百,虚指,泛言其多。斯,语助词,无义。