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暮春山间

唐代 / 郑方坤

"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。


暮春山间拼音解释:

.du jiang shi jiao ling zhu sheng .dan kan qing shan bu ai ming .
huan dan xu xiang ci zhong mi .de ci fang wei zhi miao men .
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
.wang shi jin ru hui .reng wen sang wo shi .gu rong tu de fou .nei yuan qu wu yi .
.ou lai zhong feng su .xian zuo jian zhen jing .ji ji gu yue xin .ting ting yuan quan ying .
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
san qian gong man hao gui qu .xiu yu shi ren shuo dong tian .
qi qi bai yang feng .ri mu kan chou ren ..
.han shi jiang wu zu .xiang sui guo shi xi .zhong hua zhan jiu luo .lin niao xue ren ti .
.xiang fang duo chong yu .you lai de you lin .juan lian fan shu tui .shi shu yi chan xin .
.yi dao liang quan wei ni gui .beng zhu pen yu luo jie chi .ji duo seng zhi yin quan zai .
.hu shang jian qiu se .kuang ran ru er huai .qi wei huan long mu .jian yi wai xing hai .

译文及注释

译文

竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
愿得燕地(di)的好弓射杀敌将,绝不(bu)让敌人甲兵惊动国君。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
我们的冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
既然(ran)都说没有可担忧,为何不让他尝试?
八月十(shi)五日孙巨源离开海州,这之前我在(zai)景疏(shu)楼上为他送别。后来不久他又(you)与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
虎豹在那儿逡巡来往。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀(wu)插云空。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。

注释
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
14.宜:应该
⑵潘岳《安石榴赋》:“似长离之栖邓林,若珊瑚之映绿水。”
⑺酒痕:沾染上酒滴的痕迹。唐岑参《奉送贾侍御史江外》诗:“荆南渭北难相见,莫惜衫襟著酒痕。”
25.鱼龙:泛指水族。寂寞:是指入秋之后,水族潜伏,不在波面活动。《水经注》:“鱼龙以秋冬为夜。”相传龙以秋为夜,秋分之后,潜于深渊。

赏析

  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到(kan dao)东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比(ye bi)贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的(liang de)情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出(yin chu)"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  2、语语转,笔笔转,千秋绝调。(同上,引沈德潜语);
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春(yuan chun)的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

郑方坤( 唐代 )

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简 介

郑方坤 福建建安人,字则厚,号荔乡。雍正元年进士。官至兖州知府。好搜罗文献。有《蔗尾集》、《经稗》、《五代诗话补》、《全闽诗话》、《国朝诗钞小传》等。

清江引·秋怀 / 宜辰

餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。


醉落魄·丙寅中秋 / 皇甫千筠

口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"


行经华阴 / 路癸酉

今日不能堕双血。"
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。


行香子·述怀 / 马佳子轩

信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。


代赠二首 / 段干丙申

"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"


神弦 / 出庚申

"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 斐光誉

赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,


薄幸·青楼春晚 / 费莫俊含

比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。


初夏即事 / 梁丘智敏

"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"


堤上行二首 / 明书雁

苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
见《三山老人语录》)"
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。