译文
走入相思之门,知道相思之苦。
琵琶声一会儿像花底下宛转流(liu)畅的鸟鸣声,一会儿又像水在(zai)冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人(ren)坐在玉房前。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十(shi)围,郁郁又苍苍。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产(chan)奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归(gui)附中原流向南方。
树叶(ye)飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
注释
[3]绕湖烟冷罩波明:指柳树沿西湖环绕。
93.抗行:高尚的德行。
(16)鹏:传说中的巨鸟,由鲲变化而成,也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。
良实:善良诚实,这里形容词做名词,指善良诚实的人。
⑧两簌簌:形容花瓣与眼泪同落。 清黄蓼园《蓼园词话》云:“末四句是花是人,婉曲缠绵,耐人寻味不尽。”
(9)臣之壮也:我壮年的时候。