译文
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座(zuo)“昼锦堂”。后来又在石碑上(shang)(shang)刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名(ming)钓誉而自豪(hao)的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
自鸣不凡地把骏马夸耀。
尾声:“算了吧!
请问你主帅(shuai)车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
注释
21.可畏唯人:可怕的只是百姓。人,本应写作“民”,因避皇上李世民之名讳而写作“人”。
【群】朋友
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
⑷断雁:失群之雁,这里指失群孤雁的鸣叫声。警:惊醒。
⑧故鼎:指齐国掠夺的燕鼎,复归燕国。历室:燕国宫殿名。
③渚(zhǔ):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
④著:同“贮”,居积,引申为笼罩之意。
114、尤:过错。