首页 古诗词 积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

隋代 / 李钧

众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作拼音解释:

zhong niao yi gui shu .lv ren you guo shan .xiao tiao yuan lin wai .feng ji shui chan chan ..
ju san fen ru ci .bei huan qi yi qi .liao jun can jiu xing .huan ting zi gui ti ..
.tian zi xu pi zhai .kun ling feng qi zhi .nian nian ji shi gong .gui jian xiang jian zhi .
bao guan dong zong sheng wei rong .qu qiang zuo you lai qing gong .bi heng ying zhua jian xian li .
ming fei chu bie zhao yang dian . ..hang .shi xing ..
.you shi ba chao gui .zhi guan ju shui mei .bie wo xing qian li .song jun qing yi zhi .
.dian dian tai qian shang yu chi .ri xie kong wang liu long xi .zhuang tai chen an qing luan yan .
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
zhi zhou can tai shi .ru luo ji xian xian .xi hen duo fen shou .jin huan miu bi jian . ..wang qi
chui cheng que ba feng yi dian .reng gai xiao yao na jian yuan ..
.bei lei chou kai su lian nang .qiong pa xun chu bai long xiang .cai fen chu nv chao yun pian .
.sui liu can cha po lv ya .ci zhong yi yue yu fei hua .
.qu nian jin ri dao rong zhou .wu qi hong chen ru jun lou .pi hu zhi zhi ying tai shou .
man yi ling lei yu he ru .yao jian jin yin cong ru dou .jing li shuang hua yi man shu .
chun feng luo di bu zeng xiu .feng chen se li diao shuang bin .pi gu sheng zhong li ji zhou .

译文及注释

译文
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心(xin)里。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
香脂制烛光焰通明,把美人花(hua)容月貌都照亮。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
  我认为(wei)要做到上下通气,不如恢复古代内朝(chao)的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门(men)的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每(mei)天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散(san)骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营(ying)走四方。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。

注释
⒄迭:更动。微:指隐微无光。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。
⑹踌躇:犹豫不前。雁行(háng):飞雁的行列,形容诸军列阵后观望不前的样子。此句倒装,正常语序当为“雁行而踌躇”。
蜀道:通往四川的道路。
[12]散:射碎。马蹄:箭靶的名称。

赏析

  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤(ren qin)奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想(si xiang),有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念(si nian)尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神(shan shen)女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的(mei de)角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

李钧( 隋代 )

收录诗词 (1443)
简 介

李钧 宋溧水人,字仲和,号竹山。理宗淳祐十年进士。仕至无为军节制官。入元不仕。善书法。有《稽古韵》、《存古正字编》。

山行杂咏 / 陆秀夫

城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。


忆王孙·夏词 / 袁臂

杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
鲜飙收晚翠,佳气满晴空。林润温泉入,楼深复道通。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。


咏风 / 释印元

墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。


枯鱼过河泣 / 徐宏祖

仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"
闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。


春夜别友人二首·其一 / 郑子玉

"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。


剑器近·夜来雨 / 李天馥

得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。


西施 / 王鸿绪

疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。


抽思 / 王志道

"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
波涛所击触,背面生隟隙。质状朴且丑,令人作不得。"
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。


西江月·日日深杯酒满 / 严虞惇

画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"至德符天道,龙媒应圣明。追风奇质异,喷玉彩毛轻。
对此喜还叹,几秋还到今。器古契良觌,韵和谐宿心。
朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊


春词 / 姚梦熊

何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)